| 摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-7页 |
| 目录 | 第7-9页 |
| 绪论 | 第9-12页 |
| 第一章 “清”秉承的思想资源 | 第12-21页 |
| ·古代农业文明:“清”审美心理形成的历史根基 | 第12-13页 |
| ·道家思想中的“清”观念 | 第13-17页 |
| ·道与审美理想 | 第13-16页 |
| ·“清”是最高的得道境界 | 第16页 |
| ·水与道的美 | 第16-17页 |
| ·儒家思想中的“清”观念 | 第17-21页 |
| ·儒家原典中的“清”观念 | 第18-19页 |
| ·儒家对“清”的判别 | 第19-21页 |
| 第二章 “清”在魏晋时期的美学定型 | 第21-35页 |
| ·魏晋时代境遇 | 第21-24页 |
| ·庄园经济的勃兴 | 第21-22页 |
| ·门阀世族政治的兴起 | 第22页 |
| ·个体自我意识凸显 | 第22-23页 |
| ·玄学的繁盛 | 第23-24页 |
| ·魏晋社会心理与主观诉求 | 第24-27页 |
| ·玄学解决了精神困惑 | 第25-26页 |
| ·审美存在与人的存在内在关联 | 第26-27页 |
| ·“清”从审美理想向审美范畴的转变 | 第27-31页 |
| ·阮籍美学的尚“清”色彩 | 第27-28页 |
| ·“清”的衍变:伦理之“清”——才性之“清”——文艺之“清” | 第28-31页 |
| ·魏晋时期文论之“清” | 第31-35页 |
| 第三章 “清”的美学内涵 | 第35-41页 |
| ·洁净 | 第35-36页 |
| ·清新 | 第36页 |
| ·峻爽 | 第36-37页 |
| ·自然 | 第37-38页 |
| ·恬淡 | 第38-39页 |
| ·含蕴不尽 | 第39-41页 |
| 第四章 “清”的美学意义 | 第41-47页 |
| ·“清”是魏晋风度的传神写照 | 第41-43页 |
| ·对后世艺术创作、美学的影响 | 第43-45页 |
| ·给当代人的启示 | 第45-47页 |
| 参考文献 | 第47-50页 |
| 致谢 | 第50-51页 |
| 攻读学位期间主要研究成果 | 第51页 |