居正法治思想研究
| 摘要 | 第4-7页 |
| abstract | 第7-10页 |
| 引言 | 第14-28页 |
| 一、选题来源 | 第14-15页 |
| 二、研究意义 | 第15-16页 |
| 三、研究综述 | 第16-26页 |
| 四、研究方法 | 第26-28页 |
| 第一章 居正生平简介及其法治贡献 | 第28-44页 |
| 第一节 居正生平简介 | 第28-30页 |
| 第二节 居正主要法治贡献 | 第30-44页 |
| 一、树立司法威信 | 第30-35页 |
| 二、完善司法体系 | 第35-41页 |
| 三、恢复法权完整 | 第41-44页 |
| 第二章 现代化：居正论法治的变革与前进观 | 第44-64页 |
| 第一节 法治变革理念的时代背景 | 第44-52页 |
| 一、传统治理图景的危机 | 第44-47页 |
| 二、西方“客观法理”的冲击 | 第47-50页 |
| 三、法治现代化结构层次 | 第50-52页 |
| 第二节 法治现代化的性格与结构 | 第52-57页 |
| 一、法治现代化的双重性格 | 第52-55页 |
| 二、法治文化变革的结构分析 | 第55-57页 |
| 第三节 居正“法治前进观”的表达 | 第57-64页 |
| 一、“厉行法治”与“澄清法治” | 第57-60页 |
| 二、“三民主义法制化”与“法治三民主义化” | 第60-61页 |
| 三、“法律民众化”与“民众法律化” | 第61-64页 |
| 第三章 民族化：法治的本土主义与世界图景 | 第64-89页 |
| 第一节 “重建中华法系”的努力 | 第64-68页 |
| 一、中华法系的本位原则 | 第64-66页 |
| 二、中华法系的固有结构 | 第66-68页 |
| 第二节 本土刑狱理念的批判 | 第68-72页 |
| 一、死刑的存废问题 | 第68-70页 |
| 二、大力提倡减刑 | 第70-72页 |
| 第三节 三民主义法治国的构想 | 第72-78页 |
| 一、民族复兴与法律生活共谋 | 第73-74页 |
| 二、树立三民主义法治权威 | 第74-76页 |
| 三、中国本位法律文化建设 | 第76-78页 |
| 第四节 法治本土运动的开展 | 第78-89页 |
| 一、全国司法会议：“扩大国家的自由” | 第78-81页 |
| 二、中华民国法学会：“法律民族化运动之先声” | 第81-86页 |
| 三、司法节：“收回法权之切要” | 第86-89页 |
| 第四章 党化：居正司法改革的时代观 | 第89-112页 |
| 第一节 司法改革的时代背景 | 第89-95页 |
| 一、近代司法主权的危机 | 第89-92页 |
| 二、“分权”与“分职”之辨 | 第92-94页 |
| 三、司法权威的缺失 | 第94-95页 |
| 第二节 司法党化施行的背景与争议 | 第95-103页 |
| 一、司法党化的时代表达 | 第95-97页 |
| 二、司法党化的学理争论 | 第97-101页 |
| 三、居正对司法党化的认知 | 第101-103页 |
| 第三节 革命式司法与全能主义政党 | 第103-112页 |
| 一、司法制度的政治化与革命化 | 第103-108页 |
| 二、三民主义下的政党全能化 | 第108-112页 |
| 第五章 居正法治思想的评析 | 第112-130页 |
| 第一节 变革与前进中的法治现代化 | 第112-117页 |
| 一、“变革”下的法律哲学思想 | 第112-114页 |
| 二、“前进”中的法治现代化 | 第114-117页 |
| 第二节 最高原理指导下的法律民族化 | 第117-124页 |
| 一、“中国固有”：中华法系的传统底蕴 | 第117-121页 |
| 二、“重新建立”：本位新法系的主义色彩 | 第121-124页 |
| 第三节 党化理论浸润下的法律主义化 | 第124-130页 |
| 一、法制建设与政治革命的取舍 | 第124-127页 |
| 二、“法治”与“党治”的理论交错 | 第127-130页 |
| 结论 | 第130-137页 |
| 参考文献 | 第137-145页 |
