| 摘要 | 第3-5页 |
| ABSTRACT | 第5-6页 |
| 绪论 | 第8-15页 |
| (一) 选题缘起 | 第8-9页 |
| (二) 研究现状 | 第9-12页 |
| (三) 现实意义 | 第12-15页 |
| 一、敬畏自然:早期变形故事的自然观念 | 第15-25页 |
| (一) 变形:早期人类认识自然的奇特方式 | 第15-18页 |
| (二) 敬畏:瑰丽奇幻中的真实情感 | 第18-20页 |
| (三) 敬畏自然观念的多样演变 | 第20-25页 |
| 二、敬畏生命:中西变形故事敬畏自然的共同内涵 | 第25-32页 |
| (一) 永恒的生命个体 | 第25-29页 |
| (二) 和谐的生命群体 | 第29-32页 |
| 三、顺应融合或平等独立:中西变形故事敬畏自然方式的差异 | 第32-40页 |
| (一) “天”与“命运”:中西变形故事的敬畏对象 | 第32-35页 |
| (二) “灵性”与“野性”:中西变形故事的敬畏特征 | 第35-40页 |
| 四、生态文化之根:中西变形故事的自然观意义 | 第40-50页 |
| (一) 与本土自然文化的渊源 | 第40-45页 |
| (二) 对生态文学批评的滋养意义 | 第45-50页 |
| 结语:“雷霆的话” | 第50-53页 |
| 参考文献 | 第53-58页 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 | 第58-59页 |
| 致谢 | 第59-62页 |