| 摘要 | 第4-7页 |
| ABSTRACT | 第7-10页 |
| 序言 | 第14-26页 |
| 一、选题意义 | 第14-19页 |
| 二、史料介绍 | 第19-21页 |
| (一) 传统史料 | 第19-20页 |
| (二) 出土史料 | 第20-21页 |
| 三、研究概况 | 第21-24页 |
| 四、研究思路及方法 | 第24-26页 |
| 第一章 蒙元时期程朱理学传承发展与儒士集团演进的整体状况 | 第26-57页 |
| 一、前期(1235-1259)理学的北上与发展传承 | 第26-44页 |
| (一) 金元鼎革之际北方儒学的艰难求存与理学北传的背景 | 第26-29页 |
| (二) 蒙元理学奠基人赵复与历史评价 | 第29-39页 |
| (三) 集团主义视角下的金末元初儒士群体整合与学派的形成 | 第39-44页 |
| 二、中期(1260-1313)理学的盛行与正统地位的确立 | 第44-53页 |
| (一) 世祖、成宗、武宗时期理学的盛行 | 第45-46页 |
| (二) 鲁斋学派的创立者许衡、姚枢与元代显学一脉 | 第46-53页 |
| 三、后期(1314-1368)理学地位的巩固与蜕变 | 第53-57页 |
| (一) 科举的恢复与理学统治地位的巩固 | 第53-54页 |
| (二) 儒士集团阶层的固化与理学思想的蜕变 | 第54-57页 |
| 第二章 振兴家族与弘扬理学为旨归的教育传承 | 第57-79页 |
| 一、父子自为师友的家学传承 | 第57-66页 |
| (一) 元代家学的主要内容 | 第58-60页 |
| (二) 元代家学传承的方式 | 第60-62页 |
| (三) 元代家学传承的内外在动力 | 第62-63页 |
| (四) 元代家学的时代特征 | 第63-66页 |
| 二、隐士群体与私学教育传承 | 第66-75页 |
| (一) 由金入元北方隐士群体注重家族 | 第66-69页 |
| (二) 由南宋入元隐士群体注重师承 | 第69-72页 |
| (三) 元代隐士创办私学的时代特征 | 第72-75页 |
| 三、儒士集团与官学的互动 | 第75-79页 |
| 第三章 集团主义为特色的儒士集团的入仕之阶 | 第79-106页 |
| 一、集团主义的内涵 | 第79-81页 |
| 二、儒士集团的内部分异 | 第81-82页 |
| 三、家族与入仕之阶——以许衡家族为例 | 第82-92页 |
| 四、学派与入仕之阶——关于许衡十二弟子及其分异 | 第92-103页 |
| 五、鲁斋学派的其他人物的入仕 | 第103-106页 |
| 第四章 仕宦与名节并重为特色的交游圈 | 第106-117页 |
| 一、交游圈的功能和特征 | 第106-107页 |
| 二、朝野分明——以杨奂为例 | 第107-109页 |
| 三、注重名节——以王磐为例 | 第109-111页 |
| 四、交游广泛——以王椊、陈栎为例 | 第111-117页 |
| 第五章 儒士集团的门第婚姻 | 第117-125页 |
| 一、婚姻与进身之阶 | 第117-120页 |
| 二、婚姻与理学传承 | 第120-122页 |
| 三、婚姻与家世地位 | 第122-125页 |
| 第六章 儒士集团的整体风貌及其影响 | 第125-146页 |
| 一、明人笔下《元儒考略》涉及人物是否应当仕元观点摘编与述评 | 第125-128页 |
| 二、元儒淳厚及其例证 | 第128-132页 |
| (一) 不食无主之梨的许衡 | 第129页 |
| (二) 多方资助、搜求人才的耶律有尚 | 第129-130页 |
| (三) 赵孟頫善待友人与《乞米帖》 | 第130-131页 |
| (四) 刚介有守的胡长孺 | 第131-132页 |
| 三、追封、荫授与名节的官化塑造 | 第132-141页 |
| (一) 关于儒士集团的追封 | 第132-135页 |
| (二) 元代谥号文正的儒士小考 | 第135-138页 |
| (三) 关于儒士集团的荫授 | 第138-141页 |
| 四、元朝儒士整体风貌对元朝政治与社会风气的影响 | 第141-146页 |
| 七、附录 | 第146-158页 |
| 一、冯从吾视角下的元儒 | 第146-147页 |
| 二、元代儒士集团的承上启下的历史地位 | 第147-149页 |
| 三、几点结论与有待继续深入探讨的课题 | 第149-158页 |
| (一) 关于冯从吾及其思想见解 | 第149-150页 |
| (二) 关于《元儒考略》的版本、体例特点与不足 | 第150-155页 |
| (三) 关于元代理学传承发展与儒士集团的入仕之阶 | 第155页 |
| (四) 关于集团主义(家族与学派)为特色的入仕之阶 | 第155-156页 |
| (五) 关于振兴家族与弘扬理学为旨归的教育传承 | 第156页 |
| (六) 关于仕宦与名节并重为特色的交游圈 | 第156-157页 |
| (七) 关于儒士集团的婚姻 | 第157页 |
| (八) 关于明人对元儒认知的再认识 | 第157页 |
| (九) 关于元儒的整体风貌 | 第157-158页 |
| 参考文献 | 第158-169页 |
| 一、基本史料 | 第158-162页 |
| 1. 金石史料 | 第158-159页 |
| 2. 古籍类史料 | 第159-162页 |
| 二、论著 | 第162-169页 |
| 1. 今人著作 | 第162-164页 |
| 2. 期刊论文 | 第164-167页 |
| 3. 学位论文 | 第167-169页 |
| 攻博期间发表论文 | 第169-170页 |
| 致谢 | 第170页 |
