| 摘要 | 第1-8页 |
| Abstract | 第8-9页 |
| 第一章 绪论 | 第9-15页 |
| 一、选题背景及研究意义 | 第9-10页 |
| 二、国内外研究现状述评 | 第10-12页 |
| 三、结构安排与主要观点 | 第12-13页 |
| 四、研究方法与创新之处 | 第13-15页 |
| 第二章 “以人为本”的思想来源 | 第15-24页 |
| 一、中国传统民本思想 | 第15-16页 |
| （一） 民为邦本 | 第15-16页 |
| （二） 治国为民 | 第16页 |
| （三） 社会公平 | 第16页 |
| 二、西方传统人本思想 | 第16-19页 |
| （一） 人文主义 | 第17-18页 |
| （二） 人本主义 | 第18-19页 |
| （三） 人道主义 | 第19页 |
| 三、马克思人学思想 | 第19-24页 |
| （一） 人的本质：一切社会关系的总和 | 第20-21页 |
| （二） 存在基础：生产和社会实践活动 | 第21-22页 |
| （三） 最高追求：人的全面发展 | 第22-24页 |
| 第三章 “以人为本”是马克思人学思想的新发展 | 第24-41页 |
| 一、“以人为本”的理论背景与明确提出 | 第24-30页 |
| （一） 毛泽东的“为人民服务”宗旨 | 第24-26页 |
| （二） 邓小平的“三个有利于”标准 | 第26-28页 |
| （三） 江泽民的“三个代表”重要思想 | 第28-29页 |
| （四） “以人为本”的明确提出 | 第29-30页 |
| 二、“以人为本”的科学内涵 | 第30-38页 |
| （一） “以人为本”的内在涵义 | 第30-34页 |
| （二） “以人为本”与民本思想的本质区别 | 第34-36页 |
| （三） “以人为本”与人本思想的本质区别 | 第36-38页 |
| 三、“以人为本”对马克思人学思想的继承与创新 | 第38-41页 |
| （一） “以人为本”继承了马克思人学思想的哲学基础 | 第38-39页 |
| （二） “以人为本”弘扬了马克思人学思想的理论品格 | 第39-40页 |
| （三） “以人为本”彰显了马克思人学思想的价值取向 | 第40-41页 |
| 第四章 “以人为本”在社会主义实践中的现实意义 | 第41-47页 |
| 一、“以人为本”，实现可持续发展 | 第41-43页 |
| （一） 可持续发展的实质：代际公平发展 | 第41-42页 |
| （二） 坚持“以人为本”，实现可持续发展 | 第42-43页 |
| 二、“以人为本”，实现社会和谐 | 第43-44页 |
| （一） 社会和谐的实质：利益对称与互惠 | 第43页 |
| （二） 坚持“以人为本”, 实现社会和谐 | 第43-44页 |
| 三、“以人为本”，实现人的全面发展 | 第44-47页 |
| （一） 人的全面发展：社会主义实践的最高目标 | 第44-45页 |
| （二） 坚持“以人为本”，实现人的全面发展 | 第45-47页 |
| 主要参考文献 | 第47-50页 |
| 致谢 | 第50-51页 |
| 附录 在读期间发表的学术论文 | 第51页 |
