| 内容提要 | 第1-8页 |
| 绪论 | 第8-22页 |
| 一、选题之旨趣 | 第8-9页 |
| 二、研究现状 | 第9-19页 |
| （一） 整体研究 | 第9-17页 |
| （二） 分项研究 | 第17-19页 |
| 三、当前学界对《劝学篇》研究存在的缺陷与不足 | 第19-20页 |
| 四、论文的主要观点 | 第20-22页 |
| 第一章 意在两线作战：《劝学篇》的诞生 | 第22-37页 |
| 一、开新“儒臣”张之洞 | 第22-26页 |
| 二、时代主流议题：变法自强 | 第26-29页 |
| 三、自强歧路 | 第29-34页 |
| （一） “旧者不知通” | 第29-31页 |
| （二） “新者不知本” | 第31-34页 |
| 四、《劝学篇》应时而出 | 第34-37页 |
| （一） 《孔子改制考》与《劝学篇》的缘起 | 第34-35页 |
| （二） 《劝学篇》的刊刻及进呈 | 第35-37页 |
| 第二章 中体西用：《劝学篇》的主题 | 第37-56页 |
| 一、体用一源与体用两分 | 第37-43页 |
| （一） 晚清语境下的“体”、“用” | 第37-38页 |
| （二） “牛体马用”说之谬误 | 第38-41页 |
| （三） “西学中源”统合体用两分 | 第41-43页 |
| 二、“中体西用”论 | 第43-50页 |
| （一） “中体”、“西用”的内涵 | 第43-46页 |
| （二） “中学治身心，西学应世事”与“中体西用” | 第46-50页 |
| 三、《劝学篇》邀得时誉 | 第50-56页 |
| （一） “中体西用”是时代思潮 | 第51-54页 |
| （二） “中体”与“西用”新解 | 第54-55页 |
| （三） 融通“身心”与“世事” | 第55-56页 |
| 第三章 捍卫儒学道统 | 第56-77页 |
| 一、思想异端清理 | 第56-72页 |
| （一） 儒教异端突起 | 第56-60页 |
| （二） 正“本”清“源” | 第60-61页 |
| （三） 拒斥“民权” | 第61-67页 |
| （三） 不反对议院 | 第67-71页 |
| （四） 张之洞的德治观 | 第71-72页 |
| 二、“君”、“国”合一 | 第72-75页 |
| （一） 满汉关系与清廷政统的合法性 | 第73-74页 |
| （二） 仁政与忠君 | 第74-75页 |
| 三、张之洞捍卫儒学道统的政治制度指向 | 第75-77页 |
| 第四章 社会制度变革方略 | 第77-94页 |
| 一、求智 | 第77-84页 |
| （一） 增长识见 | 第78-80页 |
| （二） 改革教育 | 第80-84页 |
| 二、求富 | 第84-88页 |
| （一） 发展工业 | 第84页 |
| （二） 改造农商 | 第84-85页 |
| （三） 开发矿产 | 第85-87页 |
| （四） 修筑铁路 | 第87-88页 |
| 三、求强 | 第88-91页 |
| （一） 参用西法练兵 | 第88-89页 |
| （二） 认知西土兵法 | 第89-90页 |
| （三） 军人之技与军人之本 | 第90-91页 |
| 四、求和 | 第91-94页 |
| （一） 实力作后盾的外交理念 | 第91-92页 |
| （二） 非攻教 | 第92-94页 |
| 第五章 结语 | 第94-112页 |
| 一、非逻辑的历史存在——“中体”与“西用”关系新论 | 第94-106页 |
| （一） 近代中国社会转型与君主专制 | 第95-97页 |
| （二） 议院与“君臣之纲” | 第97-102页 |
| （三） 西用与儒教 | 第102-106页 |
| 二、“中体西用”与晚清社会制度变革的失败 | 第106-108页 |
| 三、《劝学篇》历史命运的背后——洋务派缺位与维新派越位 | 第108-112页 |
| 参考文献 | 第112-116页 |
| 攻读博士期间发表成果 | 第116-117页 |
| 中文摘要 | 第117-119页 |
| ABSTRACT | 第119-121页 |
| 后记 | 第121页 |