| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-9页 |
| 序言 | 第9-11页 |
| 一、中央政府权力技术的运用——海南黎族传统社会组织与首领习惯法的正当性依据 | 第11-17页 |
| (一) 客观对待权力——为权力正名 | 第11-12页 |
| (二) 自治权的赋予——中央政府权力技术的运用 | 第12-16页 |
| 1. 因俗制宜——自治权的理论依据 | 第12-14页 |
| 2. 历代黎族地区建制——自治权的理论实践 | 第14-15页 |
| 3. 清代至民国时期峒组织的衰落 | 第15-16页 |
| (三) 中央政府权力技术运用的社会效果 | 第16-17页 |
| 二、海南黎族传统社会组织习惯法 | 第17-26页 |
| (一) 合亩社会组织习惯法 | 第18-21页 |
| 1. 合亩、亩头、亩众——人的规则 | 第18-19页 |
| 2. 分工协作、集体劳动、团结互助——行为的规则 | 第19-20页 |
| 3. 生产资料不论公私统一使用与劳动产品的平均分配——物的控制规则 | 第20-21页 |
| (二) 峒组织习惯法 | 第21-24页 |
| 1. 峒、峒长、峒成员——人的规则 | 第21-23页 |
| 2. 保卫疆界、互相援助—行为的规则 | 第23页 |
| 3. 物的控制规则 | 第23-24页 |
| 4. 峒组织习惯法的严格性 | 第24页 |
| (三) 黎族社会组织习惯法的延伸思考 | 第24-26页 |
| 1. 生产力水平低下的自然经济是其特殊团体本位组织法形成的经济原因 | 第24-25页 |
| 2. 朴素平等性蕴含于团体组织成员因身份所获得的权利义务中 | 第25-26页 |
| 三、海南黎族传统社会首领习惯法 | 第26-37页 |
| (一) 亩头习惯法 | 第27-31页 |
| 1. 权力义务的均衡设置 | 第27-28页 |
| 2. 任职资格的严格与治理责任的有力追究 | 第28-30页 |
| 3. 群众民主参与决策的制度保障 | 第30-31页 |
| (二) 峒长习惯法 | 第31-36页 |
| 1. 地方官吏与部落首领的身份双重性 | 第31-33页 |
| 2. 峒内信息的充分公开 | 第33-35页 |
| 3. 群众民主参与决策的制度保障 | 第35-36页 |
| (三) 首领问责制 | 第36-37页 |
| 四、黎族传统社会组织与首领习惯法的启示 | 第37-41页 |
| (一) 黎族社会组织与首领习惯法的定位——一种法的定义的理解方式 | 第37-38页 |
| (二) 团体本位的引申-社会本位的注重 | 第38-40页 |
| (三) 黎族社会组织与首领习惯法的现代化可能性 | 第40-41页 |
| 参考文献 | 第41-44页 |
| 后记 | 第44页 |
