| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-7页 |
| 序言 | 第7-8页 |
| 一、习惯法生成与价值互动的一般路径 | 第8-17页 |
| (一) 习惯法生成的一般路径 | 第9-13页 |
| 1、禁忌从图腾、鬼神崇拜中脱壳而出 | 第9-10页 |
| 2、由禁忌到习惯 | 第10-12页 |
| 3、从习惯到习惯法 | 第12-13页 |
| (二) 黎族法律价值体系结构 | 第13-15页 |
| (三) 黎族习惯法价值互动 | 第15-17页 |
| 二、黎族习惯法基本价值的内涵 | 第17-31页 |
| (一) 黎族习惯法着力于对社会生产生活各方面秩序的维护 | 第17-23页 |
| 1、对生产秩序的维护 | 第19-20页 |
| 2、对公共秩序的维护 | 第20-21页 |
| 3、对婚姻家庭秩序的维护 | 第21-22页 |
| 4、维持人类社会、自然生态之间的秩序 | 第22-23页 |
| (二) "刻木为信"——黎族习惯法对诚信价值的追求 | 第23-25页 |
| (三) 独特生存环境影响下的黎族团体主义 | 第25-27页 |
| (四) "男性的尊严,女性的身价"——黎族女性的社会地位备受尊崇 | 第27-31页 |
| 1、婚恋自由 | 第27-29页 |
| 2、舅权和平等对待非婚生子女 | 第29-30页 |
| 3、纠纷解决中女性的崇高地位 | 第30-31页 |
| 三、几点启示 | 第31-36页 |
| (一) 合理配置司法资源,提高司法效率,维护社会稳定 | 第31-33页 |
| (二) 以法立信、以法治信,推进诚信建设 | 第33-34页 |
| (三) 女性原则——女性争取权利的新思路 | 第34-36页 |
| 结束语 | 第36-38页 |
| 参考文献 | 第38-42页 |
| 后记 | 第42页 |
