宋育仁“复古即维新”政治哲学研究
| 摘要 | 第5-7页 |
| Abstract | 第7-8页 |
| 导论 | 第11-21页 |
| 一、选题缘由及研究意义 | 第11-12页 |
| (一)选题缘由 | 第11-12页 |
| (二)研究意义 | 第12页 |
| 二、研究方法 | 第12-13页 |
| 三、国内外相关文献综述 | 第13-21页 |
| 第一章 宋育仁的求学经历及时代 | 第21-32页 |
| 第一节 求学经历 | 第21-25页 |
| 一、深厚的国学功底 | 第22-23页 |
| 二、接受新学的洗礼 | 第23-24页 |
| 三、出使西方的启迪 | 第24-25页 |
| 第二节 时代背景 | 第25-32页 |
| 一、国家民族危机与变法思潮的兴起 | 第26-28页 |
| 二、“西学中源”的学术思潮 | 第28-32页 |
| 第二章 宋育仁政治思想的理论渊源 | 第32-46页 |
| 第一节 “用经术以饰政治”的思维方式 | 第32-40页 |
| 一、宋育仁“通经致用”观念之形成 | 第32-34页 |
| 二、将今文经学赋予政治改良 | 第34-36页 |
| 三、宣扬《周官》之政治哲学 | 第36-40页 |
| 第二节 “复古即维新”的改良方法论 | 第40-46页 |
| 一、以“托古”言“改制” | 第40-42页 |
| 二、以“复古”行“维新” | 第42-43页 |
| 三、对“中体西用”的发展 | 第43-46页 |
| 第三章 宋育仁政治思想的主要内容(上) | 第46-61页 |
| 第一节 “造士之枢在讲学” | 第46-54页 |
| 一、对封建教育的批判 | 第46-49页 |
| 二、讲学重在教民 | 第49-52页 |
| 三、建学会办报纸 | 第52-54页 |
| 第二节 “用贤之源在造士” | 第54-61页 |
| 一、晚清时期的人才困境 | 第54-55页 |
| 二、以西为镜反思中国学校制度 | 第55-57页 |
| 三、建立现代学校培养实用人才 | 第57-61页 |
| 第四章 宋育仁政治思想的主要内容(下) | 第61-79页 |
| 第一节 “论治之纲在治官” | 第61-69页 |
| 一、晚清时期的吏治危机 | 第61-62页 |
| 二、中西官制之比较 | 第62-65页 |
| 三、吏治改革之举措 | 第65-69页 |
| 第二节 “欲兴其国,先修其政” | 第69-79页 |
| 一、对专制政体的抨击 | 第69-70页 |
| 二、对议院制度的考察 | 第70-74页 |
| 三、以“礼”与“教”建构议院 | 第74-79页 |
| 第五章 宋育仁政治思想的价值与局限 | 第79-86页 |
| 第一节 宋育仁政治思想的启蒙价值 | 第79-82页 |
| 第二节 宋育仁政治思想的局限 | 第82-86页 |
| 一、个人认知的局限 | 第82-84页 |
| 二、“复古即维新”理论的局限 | 第84-86页 |
| 余论 | 第86-88页 |
| 参考文献 | 第88-95页 |
| 致谢 | 第95-96页 |
| 附录：攻读硕士学位期间的学术论文与研究成果 | 第96页 |
