陇县李家下村社火习俗的旅游开发及其利益冲突
| 摘要 | 第3-5页 |
| ABSTRACT | 第5-6页 |
| 一、绪论 | 第10-21页 |
| (一) 选题背景及研究意义 | 第10-11页 |
| 1. 选题背景 | 第10页 |
| 2. 研究意义 | 第10-11页 |
| (二) 研究综述 | 第11-16页 |
| (三) 研究方法与理论基础 | 第16-17页 |
| 1. 研究方法 | 第16页 |
| 2. 理论基础 | 第16-17页 |
| (四) 相关概念分析 | 第17-21页 |
| 1. 乡村民俗旅游 | 第17-18页 |
| 2. 旅游开发 | 第18页 |
| 3. 文化商业化 | 第18-19页 |
| 4. 乡村景区化 | 第19-21页 |
| 二、陇县社火习俗的基本文化内容与文化特征 | 第21-33页 |
| (一) 社火习俗的起源 | 第21-23页 |
| 1. 社祭的历史探源 | 第21-22页 |
| 2. 社火与傩的文化关联 | 第22-23页 |
| (二) 陇县社火习俗的祭祀仪式与表演形式 | 第23-29页 |
| 1. 陇县社火习俗的祭祀仪式 | 第23-25页 |
| 2. 陇县社火习俗的表演形式 | 第25-29页 |
| (三) 陇县社火习俗的文化特征 | 第29-33页 |
| 1. 敬神纳吉的文化观念 | 第29-30页 |
| 2. 广泛参与的节庆狂欢 | 第30页 |
| 3. 普世性质的宣德教化 | 第30-31页 |
| 4. 和谐化的社会规范 | 第31-33页 |
| 三、陇县李家下村社火习俗的历史与现状 | 第33-40页 |
| (一) 陇县李家下村概况 | 第33-34页 |
| 1. 地理区位 | 第33-34页 |
| 2. 自然环境 | 第34页 |
| (二) 李家下村梿枷社火的缘起 | 第34-36页 |
| 1. 李家下村梿枷社火的传说 | 第34-35页 |
| 2. 李家下村梿枷社火的复兴 | 第35-36页 |
| (三) 李家下村梿枷社火传统表演形态 | 第36-40页 |
| 1. 李家下村腊八祭鼓 | 第36-37页 |
| 2. 李家下村社火表演过程 | 第37-40页 |
| 四、陇县李家下村社火习俗的旅游开发 | 第40-48页 |
| (一) 李家下村社火习俗旅游开发的成因分析 | 第40-45页 |
| 1. 内外因素分析 | 第40-41页 |
| 2. 基于利益相关者角度的分析 | 第41-45页 |
| (二) 李家下村社火习俗旅游开发的途径与活动 | 第45-48页 |
| 1. 组建公司 | 第45-46页 |
| 2. 商业演出 | 第46-48页 |
| 五、陇县李家下村社火习俗旅游开发过程中的利益冲突 | 第48-56页 |
| (一) 利益主体的差异化改变 | 第48-50页 |
| 1. 文化形态的转变 | 第48-49页 |
| 2. “老把式”们的失落 | 第49-50页 |
| 3. 村落“空心化”现象 | 第50页 |
| (二) 核心利益主体的冲突 | 第50-53页 |
| 1. 当地政府与旅游企业之间的冲突 | 第51-52页 |
| 2. 旅游企业和旅游者之间的冲突 | 第52页 |
| 3. 旅游者与社区居民之间的冲突 | 第52页 |
| 4. 社区居民与旅游企业之间的冲突 | 第52-53页 |
| (三) 核心利益主体之间冲突的原因分析 | 第53-56页 |
| 1. 利益主体存在认知偏差 | 第53-54页 |
| 2. 旅游地资源开发的内部局限 | 第54页 |
| 3. 地方政府体制失衡,政出多门 | 第54-55页 |
| 4. 文化内涵缺失,市场适应性差 | 第55-56页 |
| 六、陇县社火习俗旅游开发与多元利益主体的协调发展 | 第56-61页 |
| (一) 市场语境下多元利益主体社会权利的实现 | 第56-59页 |
| 1. 市场经济秩序的建立 | 第56-58页 |
| 2. 社火习俗旅游开发的商业化现象 | 第58-59页 |
| (二) 建立多赢局面的旅游开发的商业合作模式 | 第59-61页 |
| 1. “公司+村民”模式 | 第59页 |
| 2. “政府+公司+村民”模式 | 第59-60页 |
| 3. “政府+公司+社火协会+村民”模式 | 第60-61页 |
| 七、结语 | 第61-63页 |
| 参考文献 | 第63-66页 |
| 附录A 政府相关文件 | 第66-69页 |
| 附录B 相关访谈录音整理 | 第69-73页 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 | 第73-74页 |
| 致谢 | 第74-77页 |
