摘要 | 第4-5页 |
ABSTRACT | 第5-6页 |
绪论 | 第9-16页 |
1 选题缘由和研究意义 | 第9-10页 |
2 研究历史回顾 | 第10-13页 |
3 研究范围、内容、方法与创新点 | 第13-16页 |
1 端木蕻良性别意识的形成与流变 | 第16-44页 |
1.1 显在的认同与潜在的偏离 | 第17-33页 |
1.1.1 显在的认同 | 第18-24页 |
1.1.2 潜在的偏离 | 第24-31页 |
1.1.3 两者的关系与契合点 | 第31-33页 |
1.2 自我的确认与两性的反思 | 第33-44页 |
1.2.1 自我确认 | 第33-40页 |
1.2.2 两性关系的反思 | 第40-42页 |
1.2.3 特点:确认极具个人化的性别认知 | 第42-44页 |
2 小说文本中性别意识之彰显(一):集体男性话语主导的两性世界 | 第44-58页 |
2.1 男性形象的主体建构 | 第44-51页 |
2.1.1 开疆拓土的历史强者 | 第45-46页 |
2.1.2 草原大地上的野蛮英雄 | 第46-49页 |
2.1.3 形而上的浪漫反叛者 | 第49-51页 |
2.2 女性边缘化形象 | 第51-58页 |
2.1.1 同情型女性:善良驯顺 | 第52-54页 |
2.1.2 批判型女性:妩媚妖冶 | 第54-56页 |
2.1.3 理想型女性:纯真野性 | 第56-58页 |
3 小说文本中性别意识之彰显(二):个人男性话语下的两性书写 | 第58-70页 |
3.1 男性形象:对“自我”的审视 | 第58-63页 |
3.1.1 感伤柔弱的“少年”形象 | 第59-61页 |
3.1.2 孤独决绝的寻爱者 | 第61-63页 |
3.2 女性形象:关于两性关系的反思 | 第63-70页 |
3.2.1 温柔体贴的“小母亲”形象 | 第64-66页 |
3.2.2 自由超脱的“女神”形象 | 第66-70页 |
结语 | 第70-72页 |
参考文献 | 第72-75页 |
致谢 | 第75-77页 |
在校期间的科研成果 | 第77页 |