| 中文摘要 | 第1-7页 |
| Abstract | 第7-10页 |
| 目录 | 第10-14页 |
| 导论 | 第14-31页 |
| 一、题目解析 | 第16-17页 |
| 二、选题意义 | 第17-18页 |
| 三、文献综述 | 第18-29页 |
| 四、研究方法、难点、不足与创新点 | 第29-31页 |
| 第一章 钱穆学术思想概貌 | 第31-51页 |
| 第一节 时代背景与学术渊源 | 第31-36页 |
| 一、时代背景 | 第31-32页 |
| 二、学术渊源 | 第32-36页 |
| 第二节 钱穆的学思历程 | 第36-41页 |
| 一、在新史学风气中考史证经 | 第37-38页 |
| 二、为弘扬民族精神而著史 | 第38-39页 |
| 三、为复兴中国文化而造论 | 第39-41页 |
| 第三节 钱穆主要学术创见 | 第41-51页 |
| 一、子学：开启贯通子学先河 | 第41-43页 |
| 二、经学：以史治经,破除古今文之争 | 第43-44页 |
| 三、理学：化解理气二元,打破朱陆门户 | 第44-47页 |
| 四、清学：考清学渊源,辨清学流变 | 第47-48页 |
| 五、史学：独树一帜的民族文化史学 | 第48-51页 |
| 第二章 钱穆阐释文化学要义 | 第51-86页 |
| 第一节 文化学相关概念与文化学一般方法 | 第51-59页 |
| 一、文化、文明与文化学概念 | 第51-55页 |
| 二、文化相关范畴的判断 | 第55-58页 |
| 三、文化学方法论 | 第58-59页 |
| 第二节 文化阶层、目的与要素 | 第59-74页 |
| 一、人生与文化的三阶层 | 第60-61页 |
| 二、文化三阶层之目的与关系 | 第61-68页 |
| 三、文化七要素 | 第68-74页 |
| 第三节 文化类型与文化更新 | 第74-86页 |
| 一、文化类型、文化特性、文化弱症 | 第74-79页 |
| 二、驳商业文化优于农业文化论 | 第79-82页 |
| 三、文化衰老与文化更新 | 第82-86页 |
| 第三章 钱穆纵览中国传统文化的脉络与精髓 | 第86-171页 |
| 第一节 中国传统文化的诞生与发展 | 第86-127页 |
| 一、中国文化诞生之自然与人文 | 第87-94页 |
| 二、中国文化演进三阶程说 | 第94-118页 |
| 三、中国文化进展四期说 | 第118-127页 |
| 第二节 中国传统文化的核心精神 | 第127-147页 |
| 一、以人道为中心的人文精神 | 第128-140页 |
| (一) 乐观务实的宇宙观：尽心知性,天人合一 | 第128-133页 |
| (二) 崇善仁爱的人生观：尽其在我,个人道德 | 第133-137页 |
| (三) 和谐包容的天下观：尽人之性,人道本位 | 第137-140页 |
| 二、以融和为特征的民族精神 | 第140-143页 |
| 三、以自强为主导的历史精神 | 第143-147页 |
| 第三节 中国传统文化的基本特征 | 第147-171页 |
| 一、儒学是中国文化主干 | 第147-152页 |
| 二、中国文化“可大可久” | 第152-155页 |
| 三、驳中国封建专制论 | 第155-171页 |
| (一) 钱穆的批驳 | 第156-165页 |
| (二) 对钱穆批驳的反思 | 第165-171页 |
| 第四章 钱穆解诠中西文化的差异 | 第171-228页 |
| 第一节 中西的历史比较 | 第171-200页 |
| 一、中西不同的发展史：自本自根与诸流竞汇 | 第172-182页 |
| (一) 不同的民族主体 | 第172-176页 |
| (二) 中西三段历史对比 | 第176-179页 |
| (三) 中西文化不同的历史观 | 第179-182页 |
| 二、西方文化精神及借鉴：富强的商业资本文化 | 第182-190页 |
| (一) 西方文化渊源 | 第182-186页 |
| (二) 西方文化的核心精神 | 第186-188页 |
| (三) 西方文化的借鉴意义 | 第188-190页 |
| 三、近代中西文化各自的缺陷：“不富强”与“不安足” | 第190-200页 |
| 第二节 中西文化的要素比较 | 第200-215页 |
| 一、从政治形态审视 | 第200-203页 |
| 二、从经济形态观察 | 第203-205页 |
| 三、从道德与人生深览 | 第205-208页 |
| 四、从宗教与科学省思 | 第208-213页 |
| 五、从文学与艺术透视 | 第213-215页 |
| 第三节 中西文化的差异总述 | 第215-228页 |
| 一、文化类型不同：农业型与商业型 | 第216-219页 |
| 二、心理气质不同：内倾型和外倾型 | 第219-222页 |
| 三、思维模式不同：中和型与偏反型 | 第222-228页 |
| 第五章 钱穆展望中国新文化与世界文化走向 | 第228-305页 |
| 第一节 近代中国文化危机：文化自救与据旧开新 | 第229-254页 |
| 一、中西碰撞,病症急发 | 第229-236页 |
| 二、驳全盘西化论的偏颇 | 第236-243页 |
| 三、文化自救,据旧开新 | 第243-254页 |
| 第二节 中国文化更新：中西会通与儒学本位 | 第254-278页 |
| 一、现代科学与传统文化关系：中西会通 | 第256-263页 |
| 二、中国文化更新的路向：儒学本位 | 第263-271页 |
| 三、文化更新的方法：培养当代士,做一中国人 | 第271-278页 |
| 第三节 世界文化的走向：多元共处与集异建同 | 第278-305页 |
| 一、批驳中国文化落后论 | 第279-283页 |
| 二、中国传统文化的世界意义 | 第283-295页 |
| 三、未来世界可能的新文化：多元共处与集异建同 | 第295-305页 |
| 结语：实践人本学视野下的钱穆文化观 | 第305-345页 |
| 一、实践人本学视野下的钱穆文化学 | 第305-315页 |
| 二、实践人本学视野下的钱穆中西文化观念 | 第315-323页 |
| 三、实践人本学视野下的钱穆中国文化更新 | 第323-345页 |
| 参考文献 | 第345-352页 |
| 致谢 | 第352-353页 |
| 个人简历 | 第353页 |