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何绍基书法及其书学思想研究

内容摘要第1-5页
中文摘要第5-6页
Abstract第6-11页
第一章 绪论第11-41页
 一、19 世纪中叶的书法状态第11-21页
  1、碑学推进与碑派书法第11-16页
  2、帖学书法的发展状况第16-19页
  3、碑帖碰撞中的书家选择第19-21页
 二、何绍基研究的意义第21-33页
  1、家世及其对何绍基的影响第21-29页
  2、独立的书法风格与书学思想上的入俗尚碑第29-31页
  3、文化性格的首鼠两端第31-33页
  4、余论第33页
 三、本课题研究现状与本文采用的学术方法与主要观点第33-41页
  1、本课题的研究现状、存在问题与缺陷第33-38页
  2、本文的研究方法与要点第38-41页
第二章 何绍基书法与帖学第41-89页
 一、帖学思想的来源第41-57页
  1、父亲的教诲第41-44页
  2、科举考试的经历第44-45页
  3、师友学书取法与审美标准的影响第45-55页
  4、个人喜好第55-57页
 二、何绍基帖学思想的主要特征及其矛盾性第57-81页
  1、“书律”概念的提出第57-58页
  2、对传统帖学经典的重新排序第58-68页
  3、帖学观点的矛盾性第68-72页
  4、人品、书品的泛化第72-76页
  5、与当时帖学的矛盾第76-81页
 三、复古第81-89页
  1、对“屋漏痕”的理解第82-83页
  2、回腕法第83-89页
第三章 入俗尚碑的书学思想第89-115页
 一、何绍基在书论中尚碑思想的体现第89-100页
  1、借用帖学概念、审美标准品评碑学书法第89-94页
  2、对南北书派的认识第94-98页
  3、树立碑学新典范第98-100页
 二、入俗尚碑的原因第100-104页
  1、社会环境第100-101页
  2、交往友人的影响第101-104页
 三、尚碑思想与书法实践的矛盾第104-110页
  1、自言“于北碑无不习”与实际学书取法的矛盾第104-106页
  2、何氏“笔锋杀纸为枢”的笔法与碑派的“方劲直下”第106-108页
  3、何绍基书法所用长锋羊毫、生宣纸与其追求的古法之间差异第108-110页
 四、与同时期碑学代表人物的矛盾第110-115页
  1、与包世臣及包派在笔法上的矛盾第110-112页
  2、与赵之谦在碑学书法审美标准上的分歧第112-115页
第四章 学术研究与大文艺观对书学思想、书法的影响第115-131页
 一、何绍基的学术取向第115-118页
  1、讲求实学、注重经世致用与在京创建顾祠修禊活动第115-117页
  2、与周敦颐家族的联姻和尊崇理学第117-118页
 二、学术研究对书学思想、书法实践的影响第118-121页
  1、实事求是的治学态度与摹写原书的学书方法第118-120页
  2、金石学研究对书法的影响第120-121页
 三、大文艺观与书学思想的统一第121-131页
  1、诗歌与书法第122-126页
  2、绘画与书法第126-129页
  3、篆刻与书法第129-131页
第五章 何绍基的收藏鉴赏及其藏品的文物价值第131-145页
 一、收藏的来源途径第131-140页
  1、居京日日徜徉于琉璃厂肆第131-133页
  2、访碑活动与四处游历第133-135页
  3、各地友人、收藏家的赠予第135-140页
 二、何绍基所收藏的文物及其艺术价值与影响第140-145页
  1、《忠义堂帖》第141-142页
  2、何绍基所藏的孤本精拓第142-145页
第六章 何绍基书法研究第145-159页
 1、具有“篆隶遗意”的行书第145-149页
 2、集百种汉碑为一身的隶书第149-152页
 3、取法三代鼎彝的篆书第152-154页
 4、以颜体为根基的楷书第154-157页
 5、成就平平的草书第157-159页
第七章 何绍基传世作品考证与编年第159-163页
 一、何绍基传世作品考证第159-162页
  1、关于何绍基的代笔人和伪造者第159-161页
  2、何绍基传世作品辨伪第161-162页
 二、何绍基传世作品编年第162-163页
附表第163-219页
附图第219-229页
参考文献第229-245页
攻读博士学位期间发表的学术论文第245页

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