孟子仁和哲学研究
| 摘要 | 第1-9页 |
| Abstract | 第9-11页 |
| 第一章 绪论 | 第11-15页 |
| 一、问题的提出及其意义 | 第11-12页 |
| （一） 问题的提出 | 第11页 |
| （二） 选题的意义 | 第11-12页 |
| 二、文献综述 | 第12-14页 |
| （一） 孟子的“人性论”思想 | 第12-13页 |
| （二） 孟子的“仁政”思想 | 第13页 |
| （三） 孟子“民主”与“民本”思想 | 第13页 |
| （四） 孟子德治与法治思想 | 第13-14页 |
| 三、研究方法和创新点 | 第14-15页 |
| （一） 研究方法 | 第14页 |
| （二） 创新之处 | 第14-15页 |
| 第二章 五伦：家庭仁和 | 第15-22页 |
| 一、父慈子孝 | 第15-19页 |
| （一） 孟子的“父慈”观 | 第15-16页 |
| （二） 孟子的孝道观 | 第16-19页 |
| 二、兄友弟恭 | 第19-20页 |
| 三、夫妇有别 | 第20-22页 |
| （一） 先秦夫妻关系思想的基本观点 | 第20页 |
| （二） 孟子“夫妻有别”的基本内涵 | 第20-22页 |
| 第三章 仁政：政治仁和 | 第22-29页 |
| 一、性善论：孟子政治仁和的理论基础 | 第22-23页 |
| 二、孟子政治仁和中的君民关系 | 第23-27页 |
| （一） 利民安民 | 第24页 |
| （二） 关心人民疾苦 | 第24-25页 |
| （三） 重视、尊重民意 | 第25页 |
| （四） 与民同乐、与民同享 | 第25-26页 |
| （五） 民贵君轻 | 第26页 |
| （六） 注重教化 | 第26-27页 |
| 三、孟子政治仁和中的君臣关系 | 第27-29页 |
| （一） 君臣主敬 | 第27-28页 |
| （二） 格君心之非 | 第28页 |
| （三） 以道事君 | 第28-29页 |
| 第四章 教化与爱物：社会仁和 | 第29-35页 |
| 一、教化：人和之本 | 第29-32页 |
| （一） 孔子的“先富后教”思想 | 第29-30页 |
| （二） 孟子道德教化的物质基础 | 第30页 |
| （三） 孟子道德教化的实现过程 | 第30-32页 |
| 二、爱物：天人相和之道 | 第32-35页 |
| （一） 孟子天人相和之道的理论基础及实现途径 | 第32-33页 |
| （二） 孟子天人相和之道的具体主张 | 第33-35页 |
| 第五章 孟子仁和哲学的意义与局限 | 第35-42页 |
| 一、孟子家庭仁和的积极意义与局限 | 第35-36页 |
| （一） 孟子家庭仁和的积极意义 | 第35-36页 |
| （二） 孟子家庭仁和哲学的局限性 | 第36页 |
| 二、孟子政治仁和的积极意义与局限性 | 第36-38页 |
| （一） 孟子政治仁和的积极意义 | 第36-38页 |
| （二） 孟子政治仁和哲学思想局限性 | 第38页 |
| 三、孟子社会仁和思想的积极意义和局限性 | 第38-42页 |
| （一） 孟子社会仁和现实意义 | 第38-40页 |
| （二） 孟子社会仁和的局限性 | 第40-42页 |
| 结束语 | 第42-43页 |
| 参考文献 | 第43-46页 |
| 致谢 | 第46-47页 |
| 附录A：在读期间发表的学术论文与研究成果 | 第47页 |
