| 摘要 | 第3-5页 |
| abstract | 第5-7页 |
| 第一章 绪论 | 第11-23页 |
| 一、研究背景与研究意义 | 第11-12页 |
| (一)研究背景 | 第11-12页 |
| (二)研究意义 | 第12页 |
| 二、研究综述 | 第12-18页 |
| (一)关于婚丧互助圈的研究 | 第13-14页 |
| (二)关于村庄治理的研究 | 第14-18页 |
| 三、相关概念界定及理论基础 | 第18-20页 |
| (一)相关概念界定 | 第18-19页 |
| (二)研究的理论基础 | 第19-20页 |
| 四、研究内容与研究方法 | 第20-22页 |
| (一)研究内容 | 第20-21页 |
| (二)研究方法 | 第21-22页 |
| 五、研究的创新点与不足 | 第22-23页 |
| (一)研究的创新点 | 第22页 |
| (二)研究的不足 | 第22-23页 |
| 第二章 以麦村婚嫁丧葬习俗 | 第23-35页 |
| 一、以麦村婚嫁习俗 | 第24-28页 |
| (一)说媒 | 第24-25页 |
| (二)见父母 | 第25页 |
| (三)订婚 | 第25-26页 |
| (四)婚宴 | 第26-27页 |
| (五)回门 | 第27-28页 |
| 二、以麦村丧葬习俗 | 第28-35页 |
| (一)临终沐浴更衣与入木 | 第29-30页 |
| (二)通知亲戚和组建管事 | 第30-31页 |
| (三)做斋与吊唁 | 第31-32页 |
| (四)埋葬与复山 | 第32-35页 |
| 第三章 以麦村婚丧互助圈的行动主体和成立基础 | 第35-43页 |
| 一、以麦村婚丧互助圈中的行动主体 | 第35-38页 |
| (一)主人家 | 第36-37页 |
| (二)管事 | 第37-38页 |
| (三)帮忙者 | 第38页 |
| 二、以麦村婚丧互助圈的成立基础 | 第38-43页 |
| (一)人情 | 第39-40页 |
| (二)理性选择 | 第40页 |
| (三)互惠 | 第40-41页 |
| (四)婚嫁丧葬仪式有序进行的现实需要 | 第41-43页 |
| 第四章 婚丧互助圈对村庄治理的功能 | 第43-52页 |
| 一、婚丧互助圈对村庄治理的正功能 | 第43-47页 |
| (一)培育出更多的社会联系 | 第43-44页 |
| (二)提供村庄共同体的公共空间 | 第44-45页 |
| (三)消解村民之间矛盾 | 第45-46页 |
| (四)建构内生于村庄的村庄精英 | 第46-47页 |
| 二、婚丧互助圈对村庄治理的负功能 | 第47-52页 |
| (一)强化村民之间的差异化 | 第47-48页 |
| (二)影响村民生产生活秩序 | 第48-50页 |
| (三)异化的仪式逐渐突破道德底线 | 第50-52页 |
| 第五章 提高婚丧互助圈对村庄治理功能的路径选择 | 第52-58页 |
| 一、政府方面：充分利用婚丧互助圈,加快乡风文明建设 | 第52-54页 |
| (一)充分利用婚丧互助圈的公共空间 | 第52-53页 |
| (二)政府应该加快乡风文明建设 | 第53-54页 |
| 二、村庄社会方面：使婚丧互助圈组织化,村民行为有章可循 | 第54-55页 |
| (一)成立正式的互助组织,使婚丧互助圈组织化 | 第54-55页 |
| (二)完善村规民约,让村民行为有章可循 | 第55页 |
| 三、村民方面：树立合理的消费观念,提高村民整体的文化修养 | 第55-58页 |
| (一)树立合理的消费观念 | 第56页 |
| (二)提高村民整体的文化修养 | 第56-58页 |
| 结论 | 第58-59页 |
| 参考文献 | 第59-62页 |
| 致谢 | 第62-63页 |
| 在校期间科研成果 | 第63-64页 |
| 附录一 ：访谈提纲 | 第64-65页 |
| 附录二 ：访谈摘要 | 第65-69页 |
