山西吉县“搬卷”调查研究
| 摘要 | 第3-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 1 绪论 | 第10-18页 |
| 1.1 选题的目的与意义 | 第10-11页 |
| 1.2 研究综述 | 第11-15页 |
| 1.2.1 关于民间说唱的研究 | 第11-13页 |
| 1.2.2 关于民间宝卷的研究 | 第13-15页 |
| 1.3 研究方法 | 第15-18页 |
| 1.3.1 田野调查法 | 第15-16页 |
| 1.3.2 文本分析法 | 第16页 |
| 1.3.3 口述史研究法 | 第16-18页 |
| 2 山西吉县“搬卷”及其流行区域 | 第18-22页 |
| 2.1 关于“搬卷”的起源 | 第18-19页 |
| 2.1.1“搬卷”的兴起 | 第18-19页 |
| 2.1.2“搬卷”兴起的原因 | 第19页 |
| 2.2“搬卷”流行的区域环境 | 第19-22页 |
| 2.2.1“搬卷”流行区域的地理环境 | 第20页 |
| 2.2.2“搬卷”流行区域的历史渊源 | 第20-22页 |
| 3“搬卷”的说唱内容 | 第22-34页 |
| 3.1《金钗宝卷》 | 第22-27页 |
| 3.1.1 手抄本简介 | 第23-24页 |
| 3.1.2《金钗宝卷》卷本分析 | 第24-27页 |
| 3.2 民间说唱艺术——板书 | 第27-34页 |
| 3.2.1 壶口瀑布快板 | 第28-29页 |
| 3.2.2 人祖山快板 | 第29-30页 |
| 3.2.3 快板分析 | 第30-34页 |
| 4 山西吉县“搬卷”的说唱特点 | 第34-40页 |
| 4.1 说唱方式的特点 | 第34-36页 |
| 4.1.1 人员组成 | 第34页 |
| 4.1.2 音乐分析 | 第34-35页 |
| 4.1.3 众人“和佛” | 第35-36页 |
| 4.2“搬卷”的表卷仪式 | 第36页 |
| 4.3“搬卷”的功能 | 第36-40页 |
| 4.3.1 教化功能 | 第36-37页 |
| 4.3.2 娱乐功能 | 第37页 |
| 4.3.3 民俗功能 | 第37-40页 |
| 5 吉县“搬卷”的传承研究 | 第40-48页 |
| 5.1 吉县“搬卷”传承人 | 第40-45页 |
| 5.1.1 书香艺人——葛复英 | 第40-42页 |
| 5.1.2 励志艺人——葛五龙 | 第42-43页 |
| 5.1.3 鼓手艺人——张万忠 | 第43-45页 |
| 5.2 传承方式 | 第45-48页 |
| 5.2.1 社会传承 | 第45-46页 |
| 5.2.2 家庭传承 | 第46-48页 |
| 6“搬卷”活动的变化与反思 | 第48-56页 |
| 6.1“搬卷”在传承过程中的变化 | 第48-50页 |
| 6.1.1 传承人数量的变化 | 第48页 |
| 6.1.2 表演空间的变化 | 第48-49页 |
| 6.1.3 说唱内容的变化 | 第49-50页 |
| 6.2“搬卷”在传承中的反思 | 第50-56页 |
| 6.2.1 面临的困境 | 第50-52页 |
| 6.2.2 解决方法 | 第52-56页 |
| 结语 | 第56-58页 |
| 致谢 | 第58-60页 |
| 参考文献 | 第60-64页 |
| 附录A | 第64-84页 |
| 附录B | 第84-90页 |
| 攻读硕士学位期间发表论文 | 第90页 |
