民族文化符号的建构与传播--以云南洛水村为例
| 中文摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4页 |
| 一、绪论 | 第7-15页 |
| (一) 研究背景 | 第7-8页 |
| (二) 旅游符号的国内外相关研究 | 第8-12页 |
| 1、国外研究 | 第8-9页 |
| 2、国内研究 | 第9-12页 |
| (三) 洛水村相关研究 | 第12-14页 |
| (四) 本文研究内容和研究方法 | 第14-15页 |
| 二、相关理论及概念 | 第15-20页 |
| (一) 理论基础---符号学 | 第15-18页 |
| (二) 旅游符号学 | 第18-19页 |
| (三) 符号化旅游 | 第19-20页 |
| 三、洛水村旅游业发展状况 | 第20-24页 |
| (一) 洛水村基本情况概述 | 第20-21页 |
| (二) 洛水村旅游业发展概况 | 第21-24页 |
| 四、洛水村的旅游文化符号系统 | 第24-37页 |
| (一) 民族旅游中活动项目的符号化 | 第24-28页 |
| (二) 旅游空间的符号化 | 第28-30页 |
| (三) 行为的符号化 | 第30-32页 |
| (四) 物象景观的符号化 | 第32-37页 |
| 五、民族文化符号的传播方式 | 第37-54页 |
| (一) 传播方式 | 第37-48页 |
| 1、大众传播 | 第37-43页 |
| 2、人际传播 | 第43-48页 |
| (二) 不同传播方式的特点 | 第48-54页 |
| 六、符号化传播及旅游的影响 | 第54-59页 |
| (一) 迅速带领游客进入旅游情境 | 第54页 |
| (二) 新民族文化符号的产生 | 第54-55页 |
| (三) 对东道主文化的削弱 | 第55-57页 |
| (四) 文化符号意义的缺失 | 第57-58页 |
| (五) 造成疲劳接待影响游客体验 | 第58-59页 |
| 结语 | 第59-60页 |
| 参考文献 | 第60-62页 |
| 致谢 | 第62页 |
