| 摘要 | 第4-5页 |
| ABSTRACT | 第5页 |
| 绪论 | 第7-10页 |
| 1 二程文论的思想体系 | 第10-26页 |
| 1.1 文学本体论 | 第10-15页 |
| 1.2 文学风格论 | 第15-19页 |
| 1.3 文学创作论（修养论） | 第19-22页 |
| 1.4 文学批评论 | 第22-26页 |
| 2 文理之争——文学家文论与理学家文论的差异性研究 | 第26-43页 |
| 2.1 蜀洛党争下的思想碰撞 | 第27-34页 |
| 2.1.1 两家易学思想的差异 | 第28-30页 |
| 2.1.2 两家《诗》学观点的差异 | 第30-33页 |
| 2.1.3 两家礼学观点的不同 | 第33-34页 |
| 2.2 二程文论与苏轼文论的比较 | 第34-40页 |
| 2.2.1 文学本体论：“道本文末”和“重文轻道”的比较 | 第34-36页 |
| 2.2.2 文学风格论：气象论与自然平淡风格的比较 | 第36-37页 |
| 2.2.3 文学批评论：道德审美批评和艺术审美批评的比较 | 第37-38页 |
| 2.2.4 文学创作论：“有德必有言”和“有道有艺”创作论的比较 | 第38-40页 |
| 2.3 二程文论作为理学家文论存在的合理性探讨 | 第40-43页 |
| 3 对二程文论的继承与批判——以朱熹和李贽的态度为个案 | 第43-70页 |
| 3.1 朱熹文论对二程文论的继承和发展 | 第43-60页 |
| 3.1.1 朱熹和二程对《诗经》认识的异同 | 第43-49页 |
| 3.1.2 朱熹的文论及对二程的继承和发展 | 第49-60页 |
| 3.2 李贽的反道学思想及其对理学家文论的批判 | 第60-70页 |
| 3.2.1 李贽对话二程的思想语境及李贽的思想主张 | 第61-62页 |
| 3.2.2.李贽反道学的批评对象 | 第62-64页 |
| 3.2.3.李贽对理学家文论的批判 | 第64-70页 |
| 4 结语 | 第70-72页 |
| 参考文献 | 第72-75页 |
| 后记 | 第75页 |
