| 摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-11页 |
| 绪论 | 第11-22页 |
| 一、问题的提出 | 第11-12页 |
| 二、研究综述 | 第12-17页 |
| 三、研究意义和基本概念界定 | 第17-20页 |
| 四、研究的思路 | 第20-21页 |
| 五、研究的方法 | 第21-22页 |
| 第一章 岳麓书院的发展与精神 | 第22-38页 |
| 第一节 岳麓书院发展概况 | 第22-29页 |
| 一、北宋初创 | 第22-23页 |
| 二、南宋兴盛 | 第23-24页 |
| 三、元代重建 | 第24-25页 |
| 四、明代兴复 | 第25-26页 |
| 五、清代发展 | 第26-27页 |
| 六、近现代变革 | 第27-29页 |
| 第二节 岳麓书院教育的精神 | 第29-38页 |
| 一、以“明道传道”为核心的人文精神 | 第29-35页 |
| 二、以“独立创新”为核心的学术精神 | 第35-38页 |
| 第二章 岳麓书院德育的内容及其内涵 | 第38-55页 |
| 第一节 岳麓书院德育的内容 | 第38-44页 |
| 一、儒家经典 | 第38-40页 |
| 二、诗词歌赋 | 第40-44页 |
| 第二节 岳麓书院德育内容的内涵 | 第44-55页 |
| 一、修身 | 第44-48页 |
| 二、忠君 | 第48-50页 |
| 三、孝悌 | 第50-52页 |
| 四、义节 | 第52-53页 |
| 五、诚信 | 第53-55页 |
| 第三章 岳麓书院德育的方法与途径 | 第55-73页 |
| 第一节 讲会与会讲 | 第55-59页 |
| 一、讲会 | 第55-56页 |
| 二、会讲 | 第56-58页 |
| 三、社会宣讲 | 第58-59页 |
| 第二节 祭祀 | 第59-66页 |
| 一、岳麓书院祭祀的概况 | 第60-62页 |
| 二、岳麓书院祭祀的德育功能 | 第62-66页 |
| 第三节 分年教育 | 第66-70页 |
| 一、提出“分年”教育的主要人物 | 第66-68页 |
| 二、“分年”教育的意蕴及特点 | 第68-70页 |
| 第四节 游历 | 第70-73页 |
| 第四章 岳麓书院德育的制度 | 第73-87页 |
| 第一节 学规 | 第73-81页 |
| 一、岳麓书院学规流变 | 第73-77页 |
| 二、岳麓书院学规流变的特点 | 第77-78页 |
| 三、岳麓书院学规“以理义悦其心”特点分析 | 第78-81页 |
| 第二节 考课 | 第81-87页 |
| 一、文化素质考课 | 第81-84页 |
| 二、道德修养考课 | 第84-87页 |
| 第五章 岳麓书院德育的环境 | 第87-98页 |
| 第一节 风雅幽静的物质环境 | 第87-94页 |
| 一、传统建筑文化的伦理性内涵 | 第87-88页 |
| 二、岳麓书院建筑的隐性德育意蕴 | 第88-94页 |
| 第二节 德性充溢的人文环境 | 第94-98页 |
| 一、言传身教 | 第94-95页 |
| 二、民主平等 | 第95-96页 |
| 三、教学相长 | 第96-98页 |
| 第六章 岳麓书院德育的辩证之思与当代价值 | 第98-117页 |
| 第一节 岳麓书院德育的辩证之思 | 第98-104页 |
| 一、岳麓书院德育的优处 | 第98-101页 |
| 二、岳麓书院德育之局限 | 第101-104页 |
| 第二节 岳麓书院德育的当代价值 | 第104-117页 |
| 一、和而不同：当代大学精神之思 | 第105-107页 |
| 二、构筑当代德育金字塔 | 第107-111页 |
| 三、以理义悦其心：从岳麓书院学规到当代高校学生手册 | 第111-113页 |
| 四、挖掘当代大学校园的隐性德育价值 | 第113-117页 |
| 结语 | 第117-118页 |
| 参考文献 | 第118-125页 |
| 附录 | 第125-126页 |
| 后记 | 第126-129页 |