| 中文摘要 | 第1-8页 |
| Abstract | 第8-11页 |
| 目录 | 第11-14页 |
| 导论 | 第14-34页 |
| 第一节 问题的提出 | 第14-16页 |
| 第二节 研究现状与文献综述 | 第16-27页 |
| 第三节 研究目标与研究计划 | 第27-32页 |
| 第四节 术语和本文的说明 | 第32-34页 |
| 第一章 通往神秘思想的本体论路径 | 第34-57页 |
| 第一节 前期维特根斯坦的神秘思想 | 第34-39页 |
| 第二节 对象存在是神秘的 | 第39-41页 |
| 第三节 在永恒的观点下看到的对象是神秘的 | 第41-48页 |
| 第四节 对象总体限定的界限是神秘的 | 第48-50页 |
| 第五节 世界与两种实在：Wirklichkeit和Realitat | 第50-52页 |
| 第六节 世界的界限与世界存在是神秘的 | 第52-57页 |
| 第二章 通往神秘思想的“显示”路径 | 第57-75页 |
| 第一节 对布莱克区分的两组显示的评论 | 第57-62页 |
| 第二节 对斯坦纽斯区分的两种显示的评论 | 第62-66页 |
| 第三节 神秘的东西与自我显示(sich zeigt) | 第66-68页 |
| 第四节 神秘的东西显示的方式 | 第68-71页 |
| 第五节 评论：如何解读4.115中的“Bedeuten” | 第71-75页 |
| 第三章 通往神秘思想的逻辑学、语言学路径 | 第75-116页 |
| 第一节 逻辑的本质 | 第75-86页 |
| ·一般的命题形式 | 第75-79页 |
| ·逻辑命题的特征 | 第79-82页 |
| ·逻辑本质的普适力量 | 第82-86页 |
| 第二节 逻辑的普遍必然性 | 第86-93页 |
| ·普遍的逻辑和特殊的逻辑 | 第86-88页 |
| ·逻辑必然性与绝对价值 | 第88-93页 |
| 第三节 逻辑与神秘思想的内在联系 | 第93-99页 |
| ·一般的命题形式不是世界是如何的 | 第93-95页 |
| ·和整个逻辑空间一起看世界是神秘的 | 第95-99页 |
| 第四节 逻辑存在、语言存在和神秘思想的关系 | 第99-111页 |
| ·逻辑存在是神秘的 | 第99-104页 |
| ·先验的逻辑和先验的伦理 | 第104-108页 |
| ·语言存在是神秘的 | 第108-111页 |
| 第五节 逻辑的界限、语言的界限和神秘思想的关系 | 第111-116页 |
| ·逻辑的界限是神秘的 | 第111-113页 |
| ·语言的界限是神秘的 | 第113-116页 |
| 第四章 通往神秘思想的唯我论路径 | 第116-145页 |
| 第一节 形而上主体的设置 | 第116-123页 |
| 第二节 神秘的唯我论 | 第123-130页 |
| 第三节 神秘的形而上主体 | 第130-132页 |
| 第四节 神秘的意志主体 | 第132-135页 |
| 第五节 幸福的生活是神秘的 | 第135-139页 |
| 第六节 评论：幸福生活的主体是什么 | 第139-145页 |
| 第五章 通往神秘思想的哲学、美学、伦理学的路径 | 第145-187页 |
| 第一节 哲学活动与神秘思想的内在关系 | 第145-153页 |
| 第二节 美学与神秘思想的内在关系 | 第153-154页 |
| 第三节 伦理学与神秘思想的内在关系 | 第154-164页 |
| 第四节 人生问题是如何解决的 | 第164-169页 |
| 第五节 评论一：神秘体验有哪些 | 第169-175页 |
| 第六节 评论二：对《逻辑哲学论》的解读 | 第175-187页 |
| ·观点一：形而上的解读 | 第176-179页 |
| ·观点二：无意义的解读 | 第179-182页 |
| ·新的解读：神秘的伦理的解读 | 第182-187页 |
| 结束语 | 第187-190页 |
| 参考文献 | 第190-196页 |
| 致谢 | 第196-198页 |
| 个人简历、在学期间发表的学术论文及研究成果 | 第198页 |
