墨子义利思想研究及其现代价值
| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-11页 |
| 墨子义利思想研究综述 | 第11-16页 |
| 引言 | 第16-17页 |
| 第一章 墨子的义利思想 | 第17-53页 |
| 一、墨子义利思想的社会文化背景 | 第17-22页 |
| (一) 社会背景 | 第17-20页 |
| (二) 文化背景 | 第20-21页 |
| (三) 代表的阶层 | 第21-22页 |
| 二、墨子义利思想的内容 | 第22-40页 |
| (一) 墨子的“义” | 第22-34页 |
| (二) 墨子的“利” | 第34-38页 |
| (三) “义”和“利”的关系 | 第38-40页 |
| 三、墨子义利思想的特点 | 第40-41页 |
| 四、墨子义利思想的实践意义 | 第41-46页 |
| (一) 政治：尚同、尚贤 | 第41-43页 |
| (二) 经济：节用、节葬、非乐、非命 | 第43-44页 |
| (三) 军事：非攻 | 第44页 |
| (四) 管理：尚贤、尚同 | 第44-45页 |
| (五) 教育：有道教人 | 第45-46页 |
| 五、墨子义利思想的历史意义及局限性 | 第46-53页 |
| (一) 从义利思想角度来考察墨学衰微的原因 | 第47-48页 |
| (二) 墨子义利思想的历史影响 | 第48-51页 |
| (三) 墨子义利思想的局限性 | 第51-53页 |
| 第二章 墨子与其他学派义利思想的比较 | 第53-74页 |
| 一、与儒家义利思想的比较 | 第53-65页 |
| (一) 儒家义利思想概述 | 第53-54页 |
| (二) 儒墨“义”之比较 | 第54-59页 |
| (三) 儒墨“利”之比较 | 第59-63页 |
| (四) 儒墨义利关系之比较 | 第63-65页 |
| 二、与法家义利思想的比较 | 第65-68页 |
| (一) 以韩非为代表的法家义利思想 | 第65-67页 |
| (二) 法家与墨家义利关系比较 | 第67-68页 |
| 三、与道家义利思想的比较 | 第68-70页 |
| 四、与西方功利主义的比较 | 第70-74页 |
| (一) 以边沁和穆勒为代表的西方功利主义 | 第70-71页 |
| (二) 墨子义利观与西方功利主义的比较 | 第71-74页 |
| 第三章 墨子义利思想的现代价值 | 第74-88页 |
| 一、我国当代经济社会发展提出的义利观问题 | 第74-77页 |
| (一) 义利失衡问题的普遍性 | 第74-76页 |
| (二) 传统“重义轻利”义利观与市场经济 | 第76-77页 |
| 二、墨子义利观中的合理思想 | 第77-83页 |
| (一) 义利失衡问题分析 | 第78-80页 |
| (二) 墨子“兼爱”论与共同利益的实现 | 第80-81页 |
| (三) “重义尚利”与互惠互利的“共赢”思想 | 第81-83页 |
| 三、墨子义利思想的现代价值 | 第83-88页 |
| (一) 墨子义利观与构建和谐社会 | 第84-85页 |
| (二) 墨子的义利观与共同富裕 | 第85-88页 |
| 后记 | 第88-90页 |
| 参考文献 | 第90-97页 |
