胡仙信仰的实践逻辑--以S乡“大仙”的口述史为个案
中文摘要 | 第1-5页 |
Abstract | 第5-7页 |
第一章 导论 | 第7-12页 |
一、 研究缘起及研究意义 | 第7-8页 |
二、 研究对象及研究方法 | 第8-10页 |
三、 概念界定 | 第10页 |
四、 文献综述 | 第10-12页 |
第二章 S 乡概况 | 第12-17页 |
一、 S 乡村落背景 | 第12-13页 |
二、 关于胡仙信仰的民间传说 | 第13-14页 |
三、 民众的集体记忆 | 第14-17页 |
第三章 作为胡仙信仰中介的“大仙” | 第17-20页 |
一、 大仙速描 | 第17-18页 |
二、 信仰实践的基本要素 | 第18-20页 |
第四章 “心灵发现”:“顶仙”的历程 | 第20-23页 |
一、 何为心灵发现 | 第20页 |
二、 大仙们的“心灵发现”叙事 | 第20-23页 |
第五章 “传道”与“行好”:“领仙”后的信仰实践 | 第23-32页 |
一、 非逻辑层面交往——“行好” | 第23-27页 |
二、 注入新活力——“传道”收徒弟 | 第27-29页 |
三、 民众的互动——还愿报答 | 第29-30页 |
四、 实践方式与领域的拓展 | 第30-32页 |
第六章 “经验的封存”与熟人社会中的地方信仰逻辑 | 第32-35页 |
一、 诗意地栖居 | 第32页 |
二、 “意会”沟通中的信仰逻辑 | 第32-35页 |
结论 | 第35-36页 |
参考文献 | 第36-38页 |
致谢 | 第38-40页 |
附录 | 第40页 |