中文摘要 | 第1-5页 |
Abstract | 第5-9页 |
绪论 | 第9-21页 |
一、以城市回族社区为调查点的选题缘由 | 第9-10页 |
二、研究现状 | 第10-18页 |
三、选题目的及意义 | 第18-19页 |
四、调查地点的选择 | 第19-20页 |
五、调查方法 | 第20-21页 |
第一章 宁夏固原市回族及回汉民族交往关系概述 | 第21-29页 |
第一节 固原市及回汉分布状况概述 | 第21-23页 |
一、地理概况 | 第21页 |
二、历史沿革 | 第21-22页 |
三、固原市回族渊源 | 第22-23页 |
第二节 固原市宋家巷回族社区概述 | 第23-26页 |
一、地理位置 | 第23-24页 |
二、人口经济状况 | 第24-25页 |
三、社区历史及文化传统 | 第25-26页 |
四、社区结构 | 第26页 |
第三节 固原市民族交往概述 | 第26-29页 |
一、历史上固原市回汉民族交往概述 | 第26-27页 |
二、新中国成立后固原市民族交往关系概述 | 第27-29页 |
第二章 回汉杂居地区城市民族交往需要与民族意识 | 第29-44页 |
第一节 回汉杂居地区城市民族交往需要 | 第29-33页 |
一、人的社会属性和交往的需要 | 第29-31页 |
二、回汉民族文化导向下的和谐交往观念 | 第31-33页 |
第二节 回汉杂居地区城市民族交往与民族意识 | 第33-44页 |
一、民族交往与民族意识 | 第33-34页 |
二、交往过程中的民族意识表征 | 第34-40页 |
三、宗教对回族民族意识的提升 | 第40-44页 |
第三章 杂居地区城市民族认同、性别认同与心理距离 | 第44-54页 |
第一节 回汉杂居地区城市民族认同与性别认同 | 第44-49页 |
一、交往对象的民族身份认同 | 第44-46页 |
二、交往对象的性别认同 | 第46-49页 |
第二节 回汉杂居地区城市民族交往的态度和心理距离 | 第49-54页 |
一、回汉民族交往的态度 | 第49-51页 |
二、回汉民族交往的心理距离 | 第51-54页 |
第四章 杂居地区城市民族交往方式 | 第54-72页 |
第一节 团结协作为基调的政治交往 | 第54-59页 |
一、政治心态良好,回汉民族团结协作,共同促进地区繁荣 | 第54-58页 |
二、政治交往过程中的不稳定因素 | 第58-59页 |
第二节 以民族特色经济交往为主的交往模式 | 第59-62页 |
一、经济交往是回汉民族间交往的主要形式 | 第60-61页 |
二、以民族特色经济为主的经济交往 | 第61-62页 |
第三节 回汉民族和谐的社会生活交往 | 第62-72页 |
一、节庆交往 | 第63页 |
二、婚姻交往 | 第63-68页 |
三、干亲交往 | 第68-72页 |
第五章 影响回汉杂居地区城市民族交往心理的因素 | 第72-87页 |
第一节 民族关系的基础与民族交往心理 | 第72-75页 |
一、民族关系的强烈民族性,提升了民族交往过程中的民族意识 | 第73-74页 |
二、回汉和谐的民族关系缩短了交往的心理距离 | 第74-75页 |
第二节 宗教信仰与民族交往心理 | 第75-79页 |
一、宗教信仰是回汉民族交往的心理基础 | 第75-77页 |
二、伊斯兰教信仰决定回汉民族的交往程度 | 第77-79页 |
第三节 民族风俗习惯与民族交往心理 | 第79-81页 |
一、尊重习俗是民族间交往的心理维护 | 第79-80页 |
二、习俗美德共享是民族间交往的推力 | 第80页 |
三、风俗习惯的吸收与融合是民族交往的结果 | 第80-81页 |
第四节 民族交往与民族文化变迁 | 第81-87页 |
一、饮食禁忌的相互尊重及汉族饮食文化的变迁 | 第81-83页 |
二、回族服饰文化变迁与汉族对回族服饰文化符号的借用 | 第83-84页 |
三、清真寺建筑文化的共享 | 第84-87页 |
结语 回汉杂居地区的民族关系的若干思考 | 第87-92页 |
一、回汉民族间宗教信仰理解方面的偏差仍然存 | 第87-88页 |
二、子女教育问题依然存在 | 第88-89页 |
三、回汉民族成员间在一定程度和范围存在对他民族的刻板印象 | 第89-90页 |
四、城市化进程中,文化适应问题突出 | 第90-92页 |
参考文献 | 第92-97页 |
附录 | 第97-102页 |
后记 | 第102页 |