| 中文摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-6页 |
| 序论 | 第6-15页 |
| （1） 论问题理性——重提理性和理智（知性）的重要区别 | 第6-10页 |
| （2） 论历史的哲学性、（青年）黑格尔的历史性和对其研究的哲学－历史性 | 第10-13页 |
| （3） 关于青年黑格尔的研究的其它说明 | 第13-15页 |
| （一） 艺术论——古典美学精神 | 第15-42页 |
| （1） 黑格尔青年时期的时代精神和人文教育背景 | 第15-17页 |
| （2） 青年黑格尔论古代艺术和近代艺术的差别 | 第17-19页 |
| （3） 青年黑格尔的宗教研究 | 第19-37页 |
| （Ⅰ）青年黑格尔论主观宗教 | 第20-26页 |
| （Ⅱ）青年黑格尔论客观宗教 | 第26-32页 |
| （Ⅲ）青年黑格尔对基督和基督教态度的转变 | 第32-37页 |
| （4） 统一理想的第一次尝试：美的理念的统一——荷尔德林对青年黑格尔的影响 | 第37-42页 |
| （二） 宗教和政治论——基督教精神 | 第42-65页 |
| （1） 青年黑格尔论宗教艺术 | 第42-44页 |
| （2） 从宗教论到政治论 | 第44-55页 |
| （Ⅰ）青年黑格尔的宗教研究（续） | 第44-49页 |
| （Ⅱ）青年黑格尔的政治研究 | 第49-55页 |
| （3） 客观宗教或权威的宗教对主观宗教和政治的统一 | 第55-57页 |
| （4） 青年黑格尔的前期宗教哲学 | 第57-59页 |
| （5） 统一理想的第二次尝试：生命的宗教的统一——谢林对青年黑格尔的影响 | 第59-65页 |
| （三） 哲学论——古典哲学精神 | 第65-108页 |
| （1） 宗教哲学的思辨形式 | 第66-69页 |
| （2） 青年黑格尔论理性思辨的哲学体系 | 第69-89页 |
| （Ⅰ）体系问题通论——以莱因荷尔德的哲学体系观为导引 | 第70-79页 |
| （Ⅱ）论费希特的哲学体系 | 第79-85页 |
| （Ⅲ）论谢林的哲学体系 | 第85-87页 |
| （Ⅳ）诸哲学体系之比较 | 第87-89页 |
| （3） 黑格尔时代的自然科学背景和黑格尔的自然哲学思想 | 第89-93页 |
| （4） 青年黑格尔的后期宗教哲学 | 第93-99页 |
| （5） 青年黑格尔的经济研究 | 第99-104页 |
| （6） 统一理想的第三次尝试：理性思辨的哲学体系的统一 | 第104-108页 |
| 结论 | 第108-111页 |
| 参考文献 | 第111-113页 |
| 攻读硕士学位期间公开发表的论文 | 第113-114页 |
| 后记 | 第114-116页 |
| 详细摘要 | 第116-118页 |
