| 引言 | 第1-9页 |
| 第一章 春秋决狱产生的原因 | 第9-12页 |
| 一、历史背景——儒家思想的复兴 | 第9-10页 |
| 二、政治原因——立国指导思想的变化 | 第10-12页 |
| 第二章 儒家经典——《春秋》 | 第12-15页 |
| 一、《春秋》 | 第12-14页 |
| 二、董仲舒对《春秋》的评价 | 第14-15页 |
| 第三章 “春秋决狱”包含的法律思想 | 第15-35页 |
| 一、“春秋决狱”的“大一统”思想 | 第15-18页 |
| （一） “诸侯不得专地” | 第16-17页 |
| （二） “大夫出疆，有可以安国家，则颛之可也” | 第17页 |
| （三） “王者无外” | 第17-18页 |
| 二、“春秋决狱”包含的封建伦理观念 | 第18-28页 |
| （一） 君臣之义 | 第19-25页 |
| （二） 父子之义 | 第25-27页 |
| （三） 夫妇之义——“妇人无专制擅姿之行” | 第27-28页 |
| 三、“原心定罪” | 第28-32页 |
| （一） “必本其事，而原其志” | 第28-30页 |
| （二） “志邪者不待成” | 第30-31页 |
| （三） “首恶者罪特重” | 第31-32页 |
| 四、其它法律思想 | 第32-35页 |
| （一） “恶恶止其身” | 第32-33页 |
| （二） “以功覆过” | 第33-34页 |
| （三） “不尊上公” | 第34-35页 |
| 第四章 对“春秋决狱”的评价 | 第35-40页 |
| 一、弊端 | 第35-37页 |
| （一） 从“春秋决狱”里归纳出的原则有时自相矛盾 | 第36页 |
| （二） “原心定罪”中的动机论必然导致罪刑擅断主义 | 第36-37页 |
| 二、积极作用 | 第37-40页 |
| （一） “春秋决狱”蕴涵着对人性的关爱 | 第38页 |
| （二） “春秋决狱”促进儒法结合，使法制文明化 | 第38-40页 |
| 结论 | 第40-41页 |
| 参考文献 | 第41-42页 |