| 内容提要 | 第1-3页 |
| Abstract | 第3-7页 |
| 绪论: 潜伏着的观念河流 | 第7-18页 |
| 一、当代关于历史观认识的普遍问题 | 第7-11页 |
| 二、当代历史观共通性特征 | 第11-15页 |
| 三、本文研究的意义与思路 | 第15-18页 |
| 第一章 历史观的缘起与演变 | 第18-47页 |
| 第一节 正史观与“重史”传统的形成及影响 | 第18-26页 |
| 一、正史观及其中心地位的形成 | 第18-20页 |
| 二、正史观的价值取向 | 第20-24页 |
| 三、历史在创作中的优势地位与“重史”传统 | 第24-26页 |
| 第二节 民族国家一体化进程中的现代历史观 | 第26-35页 |
| 一、新的民主主义的历史观 | 第27-29页 |
| 二、以“立人”思想为核心的历史观 | 第29-33页 |
| 三、阶级和阶级斗争历史观及其发展中的体制化倾向 | 第33-35页 |
| 第三节 当代历史观的多元化 | 第35-47页 |
| 一、以阶级史观为基础的“革命意识形态历史观” | 第35-39页 |
| 二、民族本土立场的大文化历史观 | 第39-43页 |
| 三、新历史主义导引下的“个人化历史观” | 第43-47页 |
| 第二章 历史观的时代体认与主体性差异 | 第47-73页 |
| 第一节 历史观与当代历史叙事中的“时代体认” | 第47-56页 |
| 一、历史:政治革命的“一面镜子” | 第47-50页 |
| 二、历史:“合力”的系统生成 | 第50-53页 |
| 三、历史:个人“理念”的深刻偏至 | 第53-56页 |
| 第二节 当代历史叙事的“分寸感” | 第56-65页 |
| 一、坚硬的阶级论框架 | 第56-58页 |
| 二、固守民族本土立场的新保守主义 | 第58-61页 |
| 三、“理念”至上的新历史主义 | 第61-65页 |
| 第三节 当代历史叙事中历史体认的主体性差异 | 第65-73页 |
| 一、历史观念的分野 | 第65-67页 |
| 二、创作主体的历史偏好 | 第67-70页 |
| 三、现实主义的逻辑突破 | 第70-73页 |
| 第三章 历史观的价值意义与话语导向 | 第73-98页 |
| 第一节 历史观与当代历史叙事的价值形态 | 第73-81页 |
| 一、历史叙事的政治“配合”意识 | 第73-76页 |
| 二、历史文化的当代重构 | 第76-79页 |
| 三、历史的消费与娱乐 | 第79-81页 |
| 第二节 历史观与当代历史叙事的价值抉择 | 第81-89页 |
| 一、“美”与“丑”的两极分化 | 第82-84页 |
| 二、赞赏与宽容 | 第84-86页 |
| 三、本真展示 | 第86-88页 |
| 四、零度感情 | 第88-89页 |
| 第三节 世纪之交“教科书”史观的挑战与维护 | 第89-98页 |
| 一、新保守主义的“越位” | 第90-92页 |
| 二、革命英雄人物的“逆演” | 第92-95页 |
| 三、“教科书”史观的维护 | 第95-98页 |
| 第四章 历史观与当代历史叙事的审美境界及策略 | 第98-117页 |
| 第一节 历史观与当代历史题材创作的审美境界追求 | 第98-107页 |
| 一、“人”的当代发现与书写 | 第98-101页 |
| 二、“历史诗意”的当代重现 | 第101-104页 |
| 三、“历史旨趣”的当代追求 | 第104-107页 |
| 第二节 历史观与当代历史题材创作的审美策略选择——以《李自成》后两卷的历史主义典型化为例 | 第107-117页 |
| 一、历史观制约下的历史人物典型化 | 第108-111页 |
| 二、民族关系典型化及其不足 | 第111-114页 |
| 三、历史观多元化时代“典型化”的价值重审 | 第114-117页 |
| 结语 | 第117-118页 |
| 参考文献 | 第118-122页 |
| 后记 | 第122页 |