| 摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-9页 |
| 第一章 绪论 | 第9-13页 |
| 1．1 研究对象、可比性及其意义 | 第9-11页 |
| 1．2 研究概况 | 第11-13页 |
| 第二章 神韵在东方 | 第13-22页 |
| 2．1 历代文人对“神韵”解释 | 第13-14页 |
| 2．2 王士祯“神韵说”的内容 | 第14-22页 |
| 2．2．1 王士祯“神韵”的具体诗例 | 第15-17页 |
| 2．2．2 王士祯“神韵说”的基本内容 | 第17-22页 |
| 第三章 西方的象征主义 | 第22-28页 |
| 3．1 象征的定义及在西方文学史上的研究 | 第22-23页 |
| 3．2 象征主义的主要理论 | 第23-28页 |
| 3．2．1 象征主义诗人的“象征”含义 | 第24-25页 |
| 3．2．2 象征主义流派的主要理论 | 第25-28页 |
| 第四章 东西方象征诗论的比较 | 第28-37页 |
| 4．1 审美本质 | 第28-29页 |
| 4．2 暗示 | 第29-31页 |
| 4．3 灵感 | 第31页 |
| 4．4 悟 | 第31-32页 |
| 4．5 理性思维与感性思维的辩证统一 | 第32-34页 |
| 4．6 神韵与象征 | 第34页 |
| 4．7 追求诗的形式 | 第34-37页 |
| 结论 | 第37-41页 |
| 参考文献 | 第41-43页 |