宁夏回族口弦社会性别探析
| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-9页 |
| 序论 | 第9-17页 |
| 一、缘起 | 第9-11页 |
| 二、研究的目的和意义 | 第11-12页 |
| 三、相关研究动态 | 第12-13页 |
| 四、研究的理论基础和方法 | 第13-14页 |
| 五、主要内容章节和安排 | 第14页 |
| 六、相关概念介绍 | 第14-17页 |
| 第一章 宁夏回族传统口弦的社会性别特征 | 第17-38页 |
| 第一节 回族传统口弦的社会性别体现 | 第18-28页 |
| 一、形制与使用方法上的性别体现 | 第18-20页 |
| 二、传统表演者与使用者的性别体现 | 第20-22页 |
| 三、适用场合与使用目的上的性别体现 | 第22-24页 |
| 四、曲目内容与所传达的思想情感上的性别体现 | 第24-26页 |
| 五、传统口弦对回族两性社会文化观念的体现 | 第26-28页 |
| 第二节 传统社会中回族口弦对女性气质特征的建塑 | 第28-38页 |
| 一、传统两性道德教育 | 第29-32页 |
| 二、性别心理的认同与排斥 | 第32-35页 |
| 三、性别社会化的建塑影响 | 第35-38页 |
| 第二章 现代回族改良口弦与社会性别观念的变化 | 第38-62页 |
| 第一节 回族口弦的现代化改良 | 第39-53页 |
| 一、形制、装饰、使用方法上的变化 | 第40-47页 |
| 二、使用与表演者和表演场合的变化 | 第47-49页 |
| 三、女性声音的崛起——改革派代表人物 | 第49-53页 |
| 第二节 回族口弦对社会性别观念变化的体现 | 第53-62页 |
| 一、传统口弦与旧的社会性别观 | 第54-56页 |
| 二、改良口弦与新的社会性别观 | 第56-58页 |
| 三、口弦与社会性别观念的相互影响变化及价值 | 第58-62页 |
| 第三章 回族口弦社会性别观念变化分析 | 第62-99页 |
| 第一节 回族口弦社会性别观念变化的原因 | 第63-72页 |
| 一、外部原因 | 第63-67页 |
| 二、内部原因 | 第67-72页 |
| 第二节 回族口弦的社会性别研究分析 | 第72-87页 |
| 一、改善两性不平等现状 | 第74-78页 |
| 二、改善性别不平等和再生产的社会机制 | 第78-82页 |
| 三、进一步促进女性的解放 | 第82-87页 |
| 第三节 回族口弦社会性别观念变化的文化意义 | 第87-99页 |
| —、社会性别与文化心理认同的意义 | 第89-92页 |
| 二、社会性别观念变化的文化意义 | 第92-95页 |
| 三、回族口弦传承与发展的文化意义 | 第95-99页 |
| 结语 | 第99-102页 |
| 参考文献 | 第102-104页 |
| 附录一 | 第104-107页 |
| 附录二 | 第107-109页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第109-110页 |
| 致谢 | 第110-111页 |
