中文摘要 | 第1-5页 |
Chinese Abstract | 第5-9页 |
引言 | 第9-12页 |
(一) 研究对象 | 第10页 |
(二) 研究目的和意义 | 第10-11页 |
(三) 研究的现状 | 第11页 |
(四) 研究方法 | 第11-12页 |
第一章 西方文化传统中的唯美倾向和忧患意识 | 第12-23页 |
(一) 从古希腊时代到中世纪 | 第12-15页 |
(二) 但丁、莎士比亚和约翰·弥尔顿 | 第15-17页 |
(三) 浪漫主义中的末日情结——恶梦与激情—威廉·布莱克与浪漫主义历史画 | 第17-20页 |
(四) 拉斐尔前派和新艺术运动 | 第20-23页 |
第二章 世纪末的忧患和象征主义艺术 | 第23-33页 |
(一) 19 世纪下半叶的欧洲 | 第23-26页 |
(二) 《恶之花》中的法国巴黎 | 第26页 |
(三) 德意志《众神的黄昏》 | 第26-28页 |
(四) 戈蒂叶和王尔德 | 第28-30页 |
(五) 象征主义的悲观哲学 | 第30-33页 |
第三章 象征主义画家夏凡纳、摩罗和雷东 | 第33-53页 |
(一) 象征主义艺术 | 第33页 |
(二) 主要代表画家及作品分析 | 第33-53页 |
1、夏凡纳 | 第34-40页 |
2、古斯塔夫·摩罗 | 第40-46页 |
3、雷东 | 第46-53页 |
第四章 其他象征主义画家和具有象征主义倾向的画家 | 第53-60页 |
(一) 勃克林的死亡艺术 | 第53-55页 |
(二) 生命的呐喊——爱德华·蒙克 | 第55-60页 |
第五章 象征主义艺术运动的广泛影响 | 第60-72页 |
(一) 高更与象征主义 | 第60-64页 |
(二) 奥地利分离派绘画的象征性 | 第64-70页 |
1、奥地利分离派的形成背景 | 第64-65页 |
2、维也纳分离派的作品分析 | 第65-70页 |
(三) 象征派与俄罗斯宗教意识的融合 | 第70-72页 |
结语 | 第72-73页 |
参考书目 | 第73-75页 |
攻读学位期间公开发表的论文 | 第75-76页 |
后记 | 第76页 |