| 摘要 | 第1-8页 |
| Abstract | 第8-12页 |
| 绪论 | 第12-20页 |
| 一、选题的理论依据及意义 | 第12-16页 |
| 二、本论文的主要内容和思路 | 第16-20页 |
| 第一章 魏晋：绘画品评理论的核心——才性论 | 第20-49页 |
| 第一节 才性与艺术风格 | 第20-26页 |
| 一、“才性”观的提出 | 第20-21页 |
| 二、“才性”论对人的才能和性格的强调 | 第21-22页 |
| 三、“才性”与文学上的个性风格 | 第22-23页 |
| 四、“才性”与“诗”、“书”、“画”的品评 | 第23-26页 |
| 第二节 古代绘画品评中的才性观 | 第26-38页 |
| 一、穷理尽性：才性的最高境界 | 第26-29页 |
| 二、“奇”、“巧”：才性的标志 | 第29-35页 |
| 三、足征本性与天植其材（才）：对才性的强调 | 第35-36页 |
| 四、通变与变通: 才性之致 | 第36-38页 |
| 第三节 才性品评的具体标准与要求：六法兼善 | 第38-49页 |
| 一、“六法”与“六品” | 第38-42页 |
| 二、“传移模写”与六法兼善 | 第42-44页 |
| 三、取之象外与六法兼善 | 第44-49页 |
| 第二章 唐宋：绘画品评中才性论与风格论的浑融 | 第49-84页 |
| 第一节 自然、神品、妙品是“才性”的具体表现 | 第49-56页 |
| 一、自然：才性之天机 | 第50-51页 |
| 二、神品：才性之巧 | 第51-52页 |
| 三、妙品：才性之妙 | 第52-54页 |
| 四、能品：学侔天工——才性之能 | 第54-56页 |
| 第二节 神、妙、能既是才性，又是风格 | 第56-61页 |
| 一、神、妙、能与艺术风格品评 | 第56-58页 |
| 二、“神品”风格的特征：飞动与神采 | 第58-61页 |
| 第三节 自然：风格的最高境界 | 第61-70页 |
| 一、“自然”的风格观念 | 第61-64页 |
| 二、“自然”的风格倾向 | 第64-67页 |
| 三、“自然”作为风格品评的价值判断 | 第67-70页 |
| 第四节 “逸品”与“逸格”：从才性到风格 | 第70-84页 |
| 一、“逸”到“逸品”：由“才”到“精神形式” | 第70-75页 |
| （一） “逸”是“才” | 第70-72页 |
| （二） “逸”中有奇 | 第72-74页 |
| （三） “逸”中有“野” | 第74-75页 |
| 二、“逸格”：强调画家主体的精神 | 第75-78页 |
| 三、“逸格”的艺术风格：简、淡、清、远 | 第78-80页 |
| 四、“逸格”：“形”藏于“意” | 第80-84页 |
| 第三章 古代绘画品评理论史中若干才性观念辨析 | 第84-104页 |
| 第一节 “理”与“逸”：才性的主客观表现 | 第84-94页 |
| 一、六法中的“理”与“逸”及影响 | 第84-87页 |
| 二、“理”理解的不同是宋文人画家和院画家的品评观念分岐的原因 | 第87-94页 |
| 第二节 精、谨细”与“能” | 第94-97页 |
| 第三节 “自然”与“逸” | 第97-104页 |
| 第四章 明清：绘画的风格品评的确立 | 第104-132页 |
| 第一节 古代绘画风格品评中的若干观念 | 第104-110页 |
| 一、体 | 第104-105页 |
| 二、势 | 第105-106页 |
| 三、媚 | 第106-107页 |
| 四、老 | 第107-110页 |
| 第二节 风格品评的建构 | 第110-119页 |
| 一、风格与笔法 | 第110-115页 |
| （一） 崇尚刚劲风格的李开先 | 第111-113页 |
| （二） 笔有六要 | 第113-115页 |
| 二、拟象品评，对艺术风格的强化 | 第115-117页 |
| 三、以“赞”为体例的风格品评 | 第117-119页 |
| 第三节 典型的风格品评 | 第119-132页 |
| 一、法与风格 | 第119-126页 |
| 二、《二十四画品》对艺术风格学理论的价值 | 第126-132页 |
| （一） 对历代绘画风格的总结 | 第126-127页 |
| （二） 强调“中和之美” | 第127-128页 |
| （三） 强调意象风格 | 第128-132页 |
| 第五章 清末：“神逸能妙”，由才性论向风格论的转化 | 第132-145页 |
| 第一节 才性品评向风格品评理论的发展建构 | 第132-134页 |
| 第二节 神、逸、能兼善与风格 | 第134-138页 |
| 一、神逸兼到与风格 | 第134-136页 |
| 二、能神兼善与风格 | 第136-137页 |
| 三、能而兼逸与风格 | 第137-138页 |
| 第三节 “神、逸、能”各善其长的艺术风格 | 第138-142页 |
| 第四节 “妙品”的艺术风格及兼容性 | 第142-145页 |
| 一、“妙”中有“逸”的艺术风格 | 第142-143页 |
| 二、妙品：妙、能之间 | 第143-145页 |
| 第六章 古代绘画品评理论对当代美术批评的意义 | 第145-155页 |
| 第一节 中国当代美术品评理论的失语 | 第145-149页 |
| 第二节 中国美术品评话语重建与方法 | 第149-155页 |
| 参考书目 | 第155-161页 |
| 在攻读博士学位期间公开发表的论文 | 第161-162页 |
| 致谢 | 第162页 |