区域视野下的信仰与景观--以清代陕西太白山神信仰为中心
| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-12页 |
| 绪论 | 第12-30页 |
| 一、选题缘起及研究意义 | 第12-15页 |
| 二、研究现状 | 第15-22页 |
| 三、概念界定及研究方法 | 第22-26页 |
| 四、研究思路及论文框架 | 第26-30页 |
| 第一章 清代陕西雨神信仰概述 | 第30-84页 |
| 第一节 清代陕西雨神信仰产生的基础 | 第30-39页 |
| 一、地理基础 | 第30-33页 |
| 二、社会基础 | 第33-39页 |
| 第二节 清代陕西雨神分布及特征 | 第39-48页 |
| 一、传统神明主导阶段 | 第39-46页 |
| 二、太白山神主导阶段 | 第46-47页 |
| 三、整体衰落阶段 | 第47-48页 |
| 第三节 求雨活动行为人群体的变迁 | 第48-58页 |
| 一、清前期以民众参与为主 | 第48-50页 |
| 二、清中期地方官员较多参与 | 第50-56页 |
| 三、清后期以民为主的回归 | 第56-58页 |
| 第四节 自然环境差异下的求雨仪式 | 第58-69页 |
| 一、以旱时祭拜为主的关中地区 | 第59-65页 |
| 二、以岁时祭拜为主的陕北地区 | 第65-67页 |
| 三、多样性、灵活性并存的陕南地区 | 第67-69页 |
| 第五节 雨神景观及其分布 | 第69-82页 |
| 一、信仰景观选址的自然基础 | 第70-74页 |
| 二、雨神景观的时空分布 | 第74-82页 |
| 小结 | 第82-84页 |
| 第二章 太白山神信仰的起源、发展与传播 | 第84-128页 |
| 第一节 太白山神信仰起源 | 第84-95页 |
| 一、太白山名考 | 第84-87页 |
| 二、太白山神信仰的形成 | 第87-95页 |
| 第二节 太白山神信仰的发展 | 第95-105页 |
| 一、清以前太白山神信仰的发展 | 第95-98页 |
| 二、清代太白山神信仰的发展 | 第98-105页 |
| 第三节 清代太白山神信仰的空间特征 | 第105-112页 |
| 一、信仰圈结构 | 第105-108页 |
| 二、两大中心区的形成和分布 | 第108-112页 |
| 第四节 上下之间:太白山神信仰传播趋势 | 第112-126页 |
| 一、清以前太白山神发展趋势 | 第113-116页 |
| 二、清代太白山神信仰发展趋势 | 第116-126页 |
| 小结 | 第126-128页 |
| 第三章 太白山神信仰景观 | 第128-163页 |
| 第一节 信仰源区的自然景观 | 第128-134页 |
| 一、太白山山地景观 | 第128-131页 |
| 二、太白山灵湫景观 | 第131-134页 |
| 第二节 信仰源区的人文景观 | 第134-145页 |
| 一、太白山人文景观 | 第134-143页 |
| 二、太白山周围的庙宇景观 | 第143-145页 |
| 第三节 信仰核心区的太白庙景观 | 第145-151页 |
| 一、景观的时空分布 | 第146-149页 |
| 二、信仰度影响下的景观分布差异 | 第149-151页 |
| 第四节 信仰边缘区景观的分布及与核心区的差异 | 第151-161页 |
| 一、信仰边缘区景观的时空分布 | 第151-157页 |
| 二、核心区与边缘区景观的差异及原因 | 第157-161页 |
| 小结 | 第161-163页 |
| 第四章 信仰、景观与区域人文环境 | 第163-212页 |
| 第一节 信仰的政治化 | 第163-173页 |
| 一、权力对信仰的影响 | 第163-169页 |
| 二、政区对信仰的影响 | 第169-173页 |
| 第二节 信仰的世俗化 | 第173-182页 |
| 一、太白山神对陕西其它雨神的影响 | 第174-178页 |
| 二、太白山神信仰对陕西社会的影响 | 第178-182页 |
| 第三节 信仰与景观的对应而不对等 | 第182-210页 |
| 一、信仰的度:景观发展的决定者 | 第182-192页 |
| 二、景观是信仰的表达和延续 | 第192-196页 |
| 三、信仰与景观的对应 | 第196-206页 |
| 四、信仰与景观的趋同发展 | 第206-210页 |
| 小结 | 第210-212页 |
| 结语 | 第212-215页 |
| 参考文献 | 第215-224页 |
| 致谢 | 第224-225页 |
| 攻读博士学位期间科研成果 | 第225-226页 |
