| 摘要 | 第3-4页 |
| ABSTRACT | 第4页 |
| 绪论 | 第8-20页 |
| 第一节 研究缘起 | 第8-9页 |
| 一、剩女与传统女性形象 | 第8页 |
| 二、《非诚》女嘉宾的新形象 | 第8-9页 |
| 第二节 文献综述 | 第9-13页 |
| 一、《非诚》的女性形象研究 | 第10-11页 |
| 二、关于“把关人”相关理论 | 第11-12页 |
| 三、消费主义倾向的研究 | 第12-13页 |
| 第三节 理论视角 | 第13-16页 |
| 一、社会性别理论 | 第13-14页 |
| 二、拟剧论 | 第14页 |
| 三、“把关人”理论 | 第14-15页 |
| 四、拟态环境理论 | 第15页 |
| 五、消费主义与马克思主义文化理论研究 | 第15-16页 |
| 第四节 研究方法 | 第16-20页 |
| 一、女嘉宾:统计法、深度访谈法 | 第17-18页 |
| 二、电视从业者:深度访谈法 | 第18-19页 |
| 三、相关理论方法 | 第19-20页 |
| 第一章 节目定位与女嘉宾的遴选 | 第20-34页 |
| 第一节 节目定位 | 第20-23页 |
| 一、节目内容平民化:草根成为主角 | 第21-22页 |
| 二、节目设置娱乐化:节目自身注重内在戏剧张力 | 第22页 |
| 三、仪式化交友模式 | 第22-23页 |
| 第二节 节目中女嘉宾呈现出的特点 | 第23-29页 |
| 一、研究样本及统计方法 | 第23-24页 |
| 二、女嘉宾的构成与特征 | 第24-29页 |
| 第三节 节目组的遴选标准 | 第29-34页 |
| 一、城市与收入的倾向 | 第29-30页 |
| 二、容貌与大众标准 | 第30-31页 |
| 三、多元而外向的性格特征 | 第31页 |
| 四、成功典型的样板 | 第31-34页 |
| 第二章 节目设计对女嘉宾形象的影响 | 第34-45页 |
| 第一节 舞台设计布局中的女嘉宾:被审视的商品 | 第34-36页 |
| 第二节 节目环节和流程设置中的女嘉宾形象:神秘感的揭秘 | 第36-40页 |
| 一、节目环节中女性形象的片段化 | 第36-37页 |
| 二、节目流程设置与与女嘉宾的话语表达 | 第37-39页 |
| 三、节目规则设计与女嘉宾性格塑造 | 第39-40页 |
| 第三节 环节设计背后的形象塑造规律 | 第40-45页 |
| 一、形象生产者——节目编导的构成情况 | 第40-42页 |
| 二、强化与解放:女嘉宾形象在节目过程与剪辑中的引导与放大 | 第42-45页 |
| 第三章 节目中的“自我”与“他者”对女嘉宾形象的影响 | 第45-58页 |
| 第一节 女嘉宾形象转变根源:参与节目的目的 | 第45-49页 |
| 一、由始至终为相亲而“站” | 第45-46页 |
| 二、披着“相亲”外衣的自我展示 | 第46-48页 |
| 三、相亲秀场的迷失者 | 第48-49页 |
| 第二节 情境制约与女嘉宾的自我形象协调 | 第49-51页 |
| 一、来自情境的制约 | 第49-50页 |
| 二、女嘉宾的自我协调 | 第50-51页 |
| 第三节 协调者对女嘉宾形象的影响一从主持人和情感嘉宾来看 | 第51-54页 |
| 第四节 受众对“非诚”女生的形象影响 | 第54-56页 |
| 第五节 男嘉宾对“非诚”女生的形象影响 | 第56-58页 |
| 第四章 《非诚勿扰》中女性形象的确立 | 第58-71页 |
| 第一节 媒介促成《非诚勿扰》女性形象最终呈现 | 第58-61页 |
| 一、女嘉宾的选择、定位 | 第58页 |
| 二、录制环节 | 第58-59页 |
| 三、后期再塑造 | 第59页 |
| 四、互联网传播 | 第59-60页 |
| 五、拟态形象 | 第60-61页 |
| 第二节 标签化:被定义的“非诚”女生 | 第61-66页 |
| 一、火爆的来源:拜金女 | 第62页 |
| 二、为相亲而生:乖乖女 | 第62-63页 |
| 三、审视的美感:花瓶女 | 第63-64页 |
| 四、剩女极端特征:完美女 | 第64页 |
| 五、多元文化:外籍女 | 第64-65页 |
| 六、婚恋的困难户:中性女与特殊经历 | 第65-66页 |
| 第三节 女嘉宾站位凸显女性形象与戏剧化 | 第66-71页 |
| 结语 | 第71-73页 |
| 参考文献 | 第73-76页 |
| 附录 | 第76-78页 |
| 附录一: 电视从业者访谈提纲 | 第76-77页 |
| 附录二: 女嘉宾访谈提纲 | 第77-78页 |
| 致谢 | 第78页 |
