| 致谢 | 第5-7页 |
| 中文摘要 | 第7-10页 |
| ABSTRACT | 第10-12页 |
| 绪论 | 第18-40页 |
| 第一节 学术史回顾 | 第18-31页 |
| 一、教坊文学研究 | 第18-24页 |
| 二、教坊制度与文化研究 | 第24-28页 |
| 三、教坊音乐研究 | 第28-31页 |
| 第二节 总体思路 | 第31-36页 |
| 第三节 主要论题 | 第36-37页 |
| 第四节 研究方法 | 第37-40页 |
| 第一章 唐代教坊及相关音乐机构研究 | 第40-100页 |
| 第一节 唐代教坊辨异 | 第40-67页 |
| 一、唐代教坊名号歧义之由来 | 第40-43页 |
| 二、左右教坊与内教坊 | 第43-53页 |
| 三、仗内教坊 | 第53-67页 |
| 第二节 唐代梨园新考 | 第67-86页 |
| 一、禁苑梨园与法曲梨园 | 第67-78页 |
| 二、洛阳梨园考 | 第78-81页 |
| 三、梨园的内部建制及所掌音乐 | 第81-86页 |
| 第三节 宣徽院与教坊、梨园新证 | 第86-100页 |
| 一、宣徽院建制与梨园、教坊之关系 | 第87-94页 |
| 二、宣徽院乐工与教坊、梨园之关系 | 第94-100页 |
| 第二章 唐代教坊职官问题研究 | 第100-152页 |
| 第一节 唐代教坊职官述论 | 第100-110页 |
| 一、教坊使 | 第100-105页 |
| 二、教坊副使 | 第105-106页 |
| 三、教坊判官 | 第106-107页 |
| 四、其他职官 | 第107-110页 |
| 第二节 唐代教坊职官考论 | 第110-127页 |
| 一、唐代教坊职官人物考辨 | 第111-120页 |
| 二、唐代教坊职官家族考 | 第120-127页 |
| 第三节 唐代梨园职官与教坊职官的互动 | 第127-138页 |
| 一、早期“帝妃教习”模式 | 第128-131页 |
| 二、梨园职官过渡:“梨园教坊使” | 第131-134页 |
| 三、安史乱后梨园职官的正式设置 | 第134-138页 |
| 第四节 教坊、梨园职官的活动空间及其性质 | 第138-152页 |
| 一、教坊、梨园职官活动的区位特点 | 第138-144页 |
| 二、教坊、梨园音乐活动里坊分布特征 | 第144-152页 |
| 第三章 唐代地方教坊考——以眉县教坊为个案 | 第152-178页 |
| 第一节 眉县教坊材溯源 | 第152-155页 |
| 第二节 眉县教坊村与随驾教坊 | 第155-164页 |
| 第三节 眉县教坊村与唐代地方教坊机构之关联 | 第164-178页 |
| 一、“府县教坊”与“诸州散乐”辨析 | 第164-173页 |
| 二、地方音乐机构与乐户 | 第173-178页 |
| 第四章 唐代教坊四部乐考 | 第178-218页 |
| 第一节 清乐部、云韶部与教坊乐 | 第180-191页 |
| 一、清乐部与教坊 | 第180-183页 |
| 二、云韶部与教坊 | 第183-191页 |
| 第二节 太常四部与教坊四部 | 第191-206页 |
| 一、太常四部乐的渊源 | 第191-195页 |
| 二、教坊四部乐的起源 | 第195-199页 |
| 三、太常四部乐与教坊四部乐的关系 | 第199-206页 |
| 第三节 唐代教坊四部乐的运用 | 第206-218页 |
| 一、唐代教坊四部乐的演出形态 | 第206-211页 |
| 二、唐代教坊四部乐向胡部的倾斜 | 第211-218页 |
| 第五章 唐代教坊音乐与藩邸文学 | 第218-262页 |
| 第一节 唐代藩邸中的音乐活动 | 第218-225页 |
| 一、唐代王府的建制 | 第218-222页 |
| 二、唐代王府中的音乐活动 | 第222-225页 |
| 第二节 藩邸之乐与教坊 | 第225-238页 |
| 一、俗乐教坊与王府音乐之渊源 | 第225-229页 |
| 二、唐代王宅中的教坊乐舞活动 | 第229-238页 |
| 第三节 唐代藩邸文学与教坊 | 第238-262页 |
| 一、诸王与教坊乐工的交游 | 第239-245页 |
| 二、宁王宅中的文学活动与教坊曲《簇拍相府莲》 | 第245-262页 |
| 第六章 教坊商业化与唐两京饮妓文学 | 第262-300页 |
| 第一节 “北里诸妓,籍属教坊” | 第262-267页 |
| 一、“籍属教坊”之背景 | 第262-263页 |
| 二、教坊商业化的转型 | 第263-267页 |
| 第二节 长安北里文化内涵及区位选择 | 第267-276页 |
| 一、北里饮妓文化之定型 | 第268-269页 |
| 二、平康坊北里的区位 | 第269-276页 |
| 第三节 长安平康坊饮妓与文学 | 第276-287页 |
| 一、诗文活动 | 第278-283页 |
| 二、唐传奇 | 第283-287页 |
| 第四节 洛阳饮妓空间的分化 | 第287-300页 |
| 一、洛河以北,以北市为中心的乐人活动区域 | 第289-292页 |
| 二、洛水以南,“明义坊教坊一西市”为轴心的乐人活动区域 | 第292-293页 |
| 三、洛水以南,以南市为中心的乐人活动区域 | 第293-300页 |
| 第七章 唐代教坊曲生成模式研究——以《文溆子》为例 | 第300-346页 |
| 第一节 唐代教坊曲的生成模式 | 第300-324页 |
| 一、唐教坊曲的创作规律 | 第301-305页 |
| 二、教坊曲的用乐理念 | 第305-312页 |
| 三、教坊曲辞的生成机制 | 第312-324页 |
| 第二节 文溆与《文溆子》 | 第324-346页 |
| 一、文溆生平考略 | 第325-331页 |
| 二、文溆俗讲在当时之反响 | 第331-336页 |
| 三、文溆俗讲及《文溆子》生成 | 第336-346页 |
| 附录 | 第346-372页 |
| 附录一: 崔令钦生平与家世补考 | 第346-358页 |
| 附录二: 高丽伎与胡旋舞新说——从《新唐书·礼乐志》中一则“错简”说起 | 第358-372页 |
| 参考文献 | 第372-387页 |
| 作者筒历 | 第387页 |
| 攻读博士学位期间的科研成果 | 第387页 |
