| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4-5页 |
| 目录 | 第6-9页 |
| 第一章 绪论 | 第9-22页 |
| 第一节 选题缘由 | 第9-12页 |
| 一、 少数民族文化日益边缘化 | 第9-10页 |
| 二、 白族文化传承的现实困境 | 第10-11页 |
| 三、 幼儿园教育传承白族文化的重要性 | 第11页 |
| 四、 自身研究兴趣 | 第11-12页 |
| 第二节 研究目的与意义 | 第12-13页 |
| 一、 研究目的 | 第12页 |
| 二、 研究意义 | 第12-13页 |
| 第三节 研究综述 | 第13-19页 |
| 一、 关于民族文化传承基本理论的研究 | 第13-15页 |
| 二、 民族文化传承与教育的相关研究 | 第15-17页 |
| 三、 民族文化与幼儿教育的相关研究 | 第17-19页 |
| 第四节 研究过程及方法 | 第19-22页 |
| 一、 研究过程 | 第19-20页 |
| 二、 研究方法 | 第20-22页 |
| 第二章 相关概念界定及理论基础 | 第22-29页 |
| 第一节 相关概念界定 | 第22-25页 |
| 一、 文化 | 第22-23页 |
| 二、 民族文化 | 第23页 |
| 三、 民族文化传承 | 第23-24页 |
| 四、 幼儿园教育 | 第24-25页 |
| 第二节 研究的理论基础 | 第25-29页 |
| 一、 少数民族教育的双重性理论 | 第25-26页 |
| 二、 多元文化教育理论 | 第26-27页 |
| 三、 中华民族多元一体化理论 | 第27-29页 |
| 第三章 喜洲镇白族文化及喜洲幼儿园概况 | 第29-37页 |
| 第一节 喜洲镇概况 | 第29-30页 |
| 第二节 喜洲镇白族文化概况 | 第30-35页 |
| 一、 衣食住行方面的生活文化 | 第30-31页 |
| 二、 婚姻家庭和人生礼仪文化 | 第31页 |
| 三、 民间传承文化 | 第31-33页 |
| 四、 科技工艺文化 | 第33页 |
| 五、 信仰、巫术文化 | 第33页 |
| 六、 节日文化 | 第33-35页 |
| 第三节 喜洲幼儿园基本情况 | 第35-37页 |
| 第四章 大理市喜洲幼儿园传承白族文化的概况 | 第37-75页 |
| 第一节 幼儿园教学中的白族文化传承 | 第37-53页 |
| 一、 创设适宜幼儿发展的园内环境 | 第37-41页 |
| 二、 渗透白族文化的常规教学活动 | 第41-43页 |
| 三、 开展丰富多彩的白族工艺美术活动 | 第43-48页 |
| 四、 彰显白族歌舞表演的魅力 | 第48-52页 |
| 五、 发挥双语教学的优势 | 第52-53页 |
| 第二节 幼儿园日常活动中的白族文化传承 | 第53-59页 |
| 一、 白族舞蹈穿插在幼儿的集体操中 | 第54-55页 |
| 二、 白语或方言在日常交流中的运用 | 第55-57页 |
| 三、 白族良好的道德规范渗透在幼儿日常生活中 | 第57-59页 |
| 第三节 幼儿园节庆活动中的白族文化传承 | 第59-65页 |
| 一、 欢庆“六·一”，传承白族歌舞文化 | 第59-63页 |
| 二、 参加运动会，体验白族文体活动 | 第63-65页 |
| 第四节 幼儿园利用家庭资源开展的白族文化传承教育活动 | 第65-70页 |
| 一、 喜洲幼儿园幼儿家庭基本情况 | 第66-67页 |
| 二、 家园合作，开展白族文化传承活动 | 第67-70页 |
| 第五节 幼儿园利用社区资源开展的白族文化传承教育活动 | 第70-75页 |
| 一、 喜洲幼儿园所在社区的基本情况 | 第70-71页 |
| 二、 喜洲幼儿园参与社区开展的白族文化活动 | 第71-75页 |
| （一）节庆活动表演秀 | 第71-72页 |
| （二）社区参与幼儿园开展的节庆活动 | 第72-73页 |
| （三）幼儿园教师主动加入民间文艺团体 | 第73-75页 |
| 第五章 喜洲幼儿园教育传承白族文化的特色及存在问题 | 第75-86页 |
| 第一节 喜洲幼儿园教育传承白族文化的特色 | 第75-78页 |
| 一、 幼儿教师具有白族文化保护与传承的意识 | 第75-76页 |
| 二、 重视园内白族文化环境对幼儿潜移默化的影响 | 第76-77页 |
| 三、 突显园本特色活动在文化传承功能中的作用 | 第77页 |
| 四、 加强园本民族传统教育与园外“文化心理场”的联系 | 第77-78页 |
| 第二节 喜洲幼儿园教育传承白族文化存在的问题及原因分析 | 第78-86页 |
| 一、 缺乏政府职能部门的宏观指导 | 第78-80页 |
| 二、 幼儿教师缺乏传承白族文化的知识和素养 | 第80-82页 |
| 三、 幼儿园教材缺少白族文化知识 | 第82-83页 |
| 四、 幼儿园与家庭、社区合作不充分 | 第83-86页 |
| 第六章 喜洲幼儿园教育传承白族文化的建议 | 第86-97页 |
| 第一节 营建多方参与的白族文化基因生长环境 | 第86-91页 |
| 一、 政府职能部门加强有利于大理白族文化基因的生长举措 | 第87-89页 |
| 二、 幼儿园和社区合作，共促文化基因的生长 | 第89-91页 |
| 第二节 调动积极性，提升教师多元文化素质 | 第91-94页 |
| 一、 坚持和完善“三个机制”,调动教师的积极性 | 第91-92页 |
| 二、 提升幼儿教师的多元文化素质 | 第92-93页 |
| 三、 开展园本培训，提升幼儿园教师的民族文化知识和素养 | 第93-94页 |
| 第三节 深入挖掘白族文化，创新幼儿教育传承方式 | 第94-97页 |
| 一、 深入挖掘白族文化，开发适合本土发展的园本课程 | 第94-95页 |
| 二、 利用多种形式开展民族文化传承教育 | 第95-97页 |
| 结语 | 第97-99页 |
| 参考文献 | 第99-104页 |
| 一、 论文、期刊类 | 第99-101页 |
| 二、 书籍类 | 第101-102页 |
| 三、 外文文献 | 第102页 |
| 四、 网络文献 | 第102-104页 |
| 附录 1 关于喜洲幼儿园教育传统白族文化的调查问卷——致家长 | 第104-106页 |
| 附录 2 关于白族传统文化传承与保护的问卷调查————致教师 | 第106-108页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文和研究成果 | 第108-109页 |
| 一、 参与课题研究 | 第108页 |
| 二、 学术论文 | 第108-109页 |
| 致谢 | 第109-110页 |
