中文摘要 | 第4-6页 |
Abstract | 第6-8页 |
导言 | 第11-17页 |
第1章 西方伦理学的发展历程 | 第17-43页 |
1.1 古希腊的伦理思想 | 第17-23页 |
1.2 中世纪基督教的伦理思想 | 第23-24页 |
1.3 近代西方伦理思想 | 第24-33页 |
1.4 德国古典伦理思想 | 第33-37页 |
1.5 进化论和空想社会主义的伦理思想 | 第37-43页 |
第2章 马克思伦理思想的发展轨迹 | 第43-53页 |
2.1 人道主义的道德思考 | 第43-45页 |
2.2 对现实道德的关注 | 第45-47页 |
2.3 历史唯物主义的道德探索 | 第47-50页 |
2.4 共产主义道德理想 | 第50-53页 |
第3章 西方传统伦理思想的历史唯物主义解读 | 第53-77页 |
3.1 西方传统伦理思想与马克思伦理思想的差异 | 第53-58页 |
3.1.1 西方思想史上的道德起源、道德原则和道德理想 | 第53-55页 |
3.1.2 马克思伦理学的道德起源、道德原则和道德理想 | 第55-58页 |
3.2 古代西方伦理思想对人的遮蔽 | 第58-63页 |
3.2.1 自然经济条件下的基本特征 | 第58页 |
3.2.2 前资本主义时期人的发展形态 | 第58-60页 |
3.2.3 古代西方道德人学思想对现状的表征 | 第60-63页 |
3.3 近代西方伦理思想对人的遮蔽 | 第63-68页 |
3.3.1 资本主义社会的基本特征 | 第63-64页 |
3.3.2 资本主义社会时期人的发展形态 | 第64-65页 |
3.3.3 近代西方道德人学思想对现状的表征 | 第65-68页 |
3.4 马克思伦理思想对人的发现 | 第68-77页 |
3.4.1 宗教是人民的鸦片 | 第68-70页 |
3.4.2 封建社会中动物化的人 | 第70-71页 |
3.4.3 对资本主义社会道德的批判 | 第71-73页 |
3.4.4 对青年黑格尔派道德观的批判 | 第73-74页 |
3.4.5 对“真正的社会主义”道德思想的批判 | 第74-77页 |
第4章 马克思共产主义思想的伦理学意蕴 | 第77-99页 |
4.1 从资产阶级道德到共产主义道德 | 第77-80页 |
4.1.1 反人性的资产阶级道德 | 第77-78页 |
4.1.2 共产主义概念的道德内涵 | 第78-80页 |
4.2 共产主义道德的基本特征 | 第80-88页 |
4.2.1 实践性 | 第80-82页 |
4.2.2 制度伦理维度 | 第82-84页 |
4.2.3 实质的平等 | 第84-85页 |
4.2.4 为全人类谋福利 | 第85-88页 |
4.3 共产主义道德理想的实质——人的自由与解放 | 第88-91页 |
4.4 实现共产主义道德理想的条件 | 第91-95页 |
4.4.1 物质条件 | 第91-92页 |
4.4.2 制度条件 | 第92-94页 |
4.4.3 文化条件 | 第94-95页 |
4.5 实现共产主义道德理想的基本路径——无产阶级革命 | 第95-99页 |
第5章 马克思伦理思想与西方伦理学的当代发展 | 第99-121页 |
5.1 马克思伦理学与存在主义伦理学 | 第99-103页 |
5.1.1 存在主义伦理学的基本思想 | 第99-101页 |
5.1.2 马克思伦理思想与存在主义伦理学 | 第101-103页 |
5.2 马克思伦理学与精神分析伦理学 | 第103-109页 |
5.2.1 精神分析伦理学的基本观点 | 第103-107页 |
5.2.2 马克思伦理思想与精神分析伦理学 | 第107-109页 |
5.3 马克思伦理学与罗尔斯政治伦理学 | 第109-112页 |
5.3.1 罗尔斯的政治伦理学 | 第109-110页 |
5.3.2 从罗尔斯到马克思 | 第110-112页 |
5.4 马克思伦理学与西方马克思主义伦理学 | 第112-121页 |
5.4.1 西方马克思主义伦理学的历史与特点 | 第112-113页 |
5.4.2 关于“人的本质” | 第113-115页 |
5.4.3 西方马克思主义伦理学的“异化理论” | 第115-117页 |
5.4.4 马克思伦理思想与西方马克思主义伦理思想 | 第117-121页 |
结语 | 第121-123页 |
参考文献 | 第123-131页 |
作者简介及在学期间所取得的科研成果 | 第131-133页 |
后记 | 第133-134页 |