| 中文摘要 | 第4-6页 |
| 英文摘要 | 第6-8页 |
| 绪论：缘起、意义、方法 | 第11-24页 |
| 一、文革书写的研究现状 | 第11-15页 |
| 二、代际作为一种方法 | 第15-22页 |
| 三、必要的明晰与说明 | 第22-24页 |
| 第一章“前三年”——文革书写的开端与前奏 | 第24-42页 |
| 第一节 乍暖还寒——“前三年”的生产语境 | 第27-31页 |
| 一、暧昧的政治时空 | 第27-29页 |
| 二、缓慢的文学春天 | 第29-31页 |
| 第二节 肃清与铺垫——“前三年”的文革书写 | 第31-39页 |
| 一、创作禁区的打破 | 第32-36页 |
| 二、文学传统的回归 | 第36-39页 |
| 第三节 局限与可能——没有“前三年”，何来新时期？ | 第39-42页 |
| 一、有限的真实 | 第39-40页 |
| 二、盲目的喜剧 | 第40-42页 |
| 第二章 九死未悔的殉道神话——“归来”一代的文革书写 | 第42-71页 |
| 第一节“归来”的双重内涵——“归来”一代的精神归属 | 第42-50页 |
| 一、文学与政治的双重“归来” | 第42-46页 |
| 二、革命知识分子的身份特征 | 第46-50页 |
| 第二节 神话再造——“归来”一代的书写默契 | 第50-63页 |
| 一、苦难与受难——“归来”一代的苦难书写 | 第50-55页 |
| 二、爱情与革命——“归来”一代的爱情书写 | 第55-63页 |
| 第三节 有限的反思与追问——“归来”一代的精神窄门 | 第63-71页 |
| 一、重塑卡里斯马的企图 | 第63-66页 |
| 二、革命知识分子的身份障碍 | 第66-71页 |
| 第三章 理想主义的衰微与持守——“文革”一代的文革书写 | 第71-135页 |
| 第一节 从理想主义到现实主义——“文革”一代的精神世界 | 第71-79页 |
| 一、最后的理想主义者 | 第72-74页 |
| 二、悲观的怀疑主义者 | 第74-76页 |
| 三、理想的现实主义者 | 第76-79页 |
| 第二节 青春无悔——理想主义者的精神坚守 | 第79-102页 |
| 一、反体制的红卫兵精神 | 第80-87页 |
| 二、青春无悔的知青精神 | 第87-94页 |
| 三、代言与批判的两难——理想主义者的尴尬立场 | 第94-102页 |
| 第三节 激情退去——怀疑主义者的理性质疑 | 第102-115页 |
| 一、启蒙者的失意与退位 | 第103-110页 |
| 二、民间的反诗意呈现 | 第110-113页 |
| 三、解构与建构的悖论——怀疑主义者的自我禁锢 | 第113-115页 |
| 第四节 日常意识——现实主义者的逆向思考 | 第115-135页 |
| 一、乡村日常与民间伦理 | 第116-122页 |
| 二、城市日常和市民精神 | 第122-129页 |
| 三、日常是一种启蒙——现实主义者的逆向建构 | 第129-135页 |
| 第四章 个体时代的无情解构——“文革后”一代的文革书写 | 第135-168页 |
| 第一节“我不相信”——“文革后”一代的精神世界 | 第137-143页 |
| 一、怀疑是最后的相信 | 第137-141页 |
| 二、解构是仅存的激情 | 第141-143页 |
| 第二节 人性阴暗面的共性表达——“文革后”一代的文革记忆 | 第143-152页 |
| 一、人性的暴力激情——“文革后”一代的暴力书写 | 第144-149页 |
| 二、生命的荒诞底色——“文革后”一代的荒诞书写 | 第149-152页 |
| 第三节 无禁忌的解构与亵渎——“文革后”一代的自我流放 | 第152-160页 |
| 一、“我们不像葵花”——“文革后”一代的自我解构 | 第153-156页 |
| 二、审父的立场——“文革后”一代的“弑父”行为 | 第156-160页 |
| 第四节 以最大的恶意追问历史——“文革后”一代的精神创伤 | 第160-168页 |
| 一、追寻“先锋”的真实 | 第161-165页 |
| 二、无可治愈的创伤 | 第165-168页 |
| 结语：追问是一种流放 | 第168-171页 |
| 一、文革记忆的代际呈现 | 第168-169页 |
| 二、灾难叙事的舍与得 | 第169-171页 |
| 参考文献 | 第171-177页 |
| 致谢 | 第177-179页 |
| 在学校期间公开发表的论文及著作情况 | 第179页 |
