| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 引言 | 第9-13页 |
| （一） 论题 | 第9页 |
| （二） 研究目的 | 第9页 |
| （三） 研究综述 | 第9-11页 |
| （四） 研究方法和论文创新点 | 第11-13页 |
| 一、黑格尔的理性自由思想影响下人的尊严思想 | 第13-16页 |
| （一） 中学立志：追求自由民主,为全人类谋幸福 | 第13-14页 |
| （二） 大学时代：接受黑格尔哲学思想，成为青年黑格尔派成员 | 第14页 |
| （三） 《博士论文》：反对宗教神学，愿为自由而献身 | 第14-15页 |
| （四） 《莱茵报》：初入社会，面对现实 | 第15-16页 |
| 二、费尔巴哈人本主义影响下人的尊严思想 | 第16-27页 |
| （一） 《黑格尔法哲学批判》：批判黑格尔对人的尊严的抛弃 | 第17-19页 |
| （二） 《论犹太人问题》：批判鲍威尔的政治解放理论 | 第19-20页 |
| （三） 《〈黑格尔法哲学批判〉导言》：批判宗教和德国制度 | 第20-21页 |
| （四） 《神圣家族》：批判无限“自我意识” | 第21-23页 |
| （五） 《手稿》：批判异化劳动 | 第23-27页 |
| 三、历史唯物主义视野下人的尊严思想 | 第27-31页 |
| （一） 《提纲》：人的感性活动 | 第28页 |
| （二） 《费尔巴哈论》：感性活动中现实的历史的人 | 第28-29页 |
| （三） 《共产党宣言》：自由全面发展的人 | 第29-31页 |
| 四、人的尊严得以实现的路径 | 第31-34页 |
| （一） 废除资本主义私有制，在对象性的关系中保持和实现尊严 | 第31-32页 |
| （二） 解除“受动”的劳动，在积极的劳动中保持和实现尊严 | 第32-33页 |
| （三） 消除人对人的异化，在自在自为的存在状态中保持和实现尊严 | 第33-34页 |
| 五、马克思关于人的尊严思想对当下社会的启示 | 第34-37页 |
| （一） 促进社会的公平正义的内在需求 | 第34-35页 |
| （二） 坚持以人为本思想的根本要求 | 第35-36页 |
| （三） 发挥人民群众历史主体地位的动力源泉 | 第36-37页 |
| 结语 | 第37-38页 |
| 参考文献 | 第38-40页 |
| 致谢 | 第40页 |
