摘要 | 第1-5页 |
Abstract | 第5-9页 |
绪论 | 第9-15页 |
一、选题缘由 | 第9页 |
二、研究目的和意义 | 第9-12页 |
(一) 研究目的 | 第9-11页 |
(二)国内研究现状 | 第11-12页 |
四、理论依据 | 第12-13页 |
(一) 表演理论 | 第12-13页 |
(二) 口头程式理论 | 第13页 |
五、主要研究方法 | 第13-15页 |
(一) 田野作业法 | 第13页 |
(二) 口述史方法 | 第13-14页 |
(三) 问卷调查法 | 第14-15页 |
第一章 蒙古族说唱传统在科尔沁草原上的生成 | 第15-17页 |
一、科尔沁草原的自然地理 | 第15页 |
二、乌力格尔说唱传统在科尔沁生成的历史语境 | 第15-16页 |
三、科尔沁草原上形成的鸟力格尔说唱流派及说唱风格 | 第16-17页 |
第二章 科尔沁蒙古族民间说书“功勋艺人”甘珠尔扎布 | 第17-27页 |
一、成长环境 | 第17-18页 |
二、学艺经历 | 第18-25页 |
(一) 家族传承 | 第18-19页 |
(二) 甘珠尔扎布的拜师学艺 | 第19-25页 |
三、说唱风格 | 第25-26页 |
四、甘珠尔扎布的思想及其贡献 | 第26-27页 |
第三章 甘珠尔扎布说唱的乌力格尔与口头表演传统 | 第27-30页 |
一、“民间文学中的乌力格尔”与“口头传统中的乌力格尔” | 第27-28页 |
二、表演语境中的乌力格尔 | 第28-30页 |
(一) 表演中的语言 | 第28页 |
(二) 乌力格尔齐的肢体语言 | 第28-29页 |
(三) 乌力格尔齐与听众之间的互动 | 第29-30页 |
第四章 甘珠尔扎布为代表的传承艺人的现状和保护 | 第30-36页 |
一、乌力格尔艺人的现状 | 第30-32页 |
(一) 现代文化冲击下的乌力格尔 | 第30-31页 |
(二) 传承问题不容乐观 | 第31-32页 |
二、对传承人的保护提供可行性建议 | 第32-36页 |
(一) 非物质文化遗产视角下的民间说书传承人 | 第32页 |
(二) 对以甘珠尔扎布为代表的传承人的保护提供可行性建议 | 第32-36页 |
结语 | 第36-37页 |
参考文献 | 第37-39页 |
附录 | 第39-46页 |
致谢 | 第46页 |