承传与突围—老舍、邓友梅、叶广芩京味小说比较研究
| 摘要 | 第1-6页 |
| ABSTRACT | 第6-10页 |
| 导论 | 第10-13页 |
| 第一章 地域性的叙述对象 | 第13-36页 |
| 一 北京人 | 第14-20页 |
| 1、文化视野中的老人形象 | 第14-15页 |
| 2、人文关怀中的小市民形象 | 第15-17页 |
| 3、多民族视域下的旗人形象 | 第17-19页 |
| 4、家庭伦理关系中的女性形象 | 第19-20页 |
| 二 北京事 | 第20-28页 |
| 1、饮食 | 第20-23页 |
| 2、找乐 | 第23-28页 |
| 三 北京场 | 第28-34页 |
| 1、生活场 | 第28-31页 |
| 2、文化场 | 第31-34页 |
| 小结 | 第34-36页 |
| 第二章 方言性的文学语言 | 第36-55页 |
| 一 北京语 | 第37-43页 |
| 1、儿化语 | 第37-39页 |
| 2、人称词 | 第39-40页 |
| 3、方言土语 | 第40-43页 |
| 二 北京腔 | 第43-47页 |
| 1、声音腔调 | 第43-45页 |
| 2、“说”的艺术与享受 | 第45-47页 |
| 三 语言风格 | 第47-54页 |
| 1、老舍的俗白幽默 | 第48-50页 |
| 2、邓友梅的简洁深厚 | 第50-52页 |
| 3、叶广芩的清丽雅致 | 第52-54页 |
| 小结 | 第54-55页 |
| 第三章 文化性的叙述视角 | 第55-69页 |
| 一 民俗文化展示 | 第56-59页 |
| 1、老舍：有钱的真讲究，没钱的穷讲究 | 第56-57页 |
| 2、邓友梅：欢愉享受的市井年节习俗 | 第57-58页 |
| 3、叶广芩：“倒驴不倒架”的满清遗俗 | 第58-59页 |
| 二 规矩礼节描写 | 第59-63页 |
| 1、老舍：稳态礼法文化反思 | 第59-60页 |
| 2、邓友梅：纯朴市井文化守望 | 第60-62页 |
| 3、叶广芩：残留贵族文化突围 | 第62-63页 |
| 三 文化思考呈现 | 第63-69页 |
| 1、老舍：眷恋中的批判 | 第64-66页 |
| 2、邓友梅：欣赏中的反思 | 第66-67页 |
| 3、叶广芩：批判中的眷恋 | 第67-69页 |
| 小结 | 第69页 |
| 结语 | 第69-72页 |
| 参考文献 | 第72-75页 |
| 致谢 | 第75-77页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 | 第77页 |
