摘要 | 第5-6页 |
Abstract | 第6页 |
引言 | 第9-14页 |
一、基督教生死观与圣卡里斯托墓窟的产生 | 第14-18页 |
1、信徒最重要的生死诫命:不可拜别神 | 第14-15页 |
2、等待复活与墓葬方式的选择 | 第15-16页 |
3、活着不可停止聚会:用心灵和诚实敬拜上帝 | 第16-18页 |
二、圣卡里斯托墓窟艺术对基督教生死观的表现 | 第18-26页 |
1、墓窟结构、墓葬方式与效法基督之生命观 | 第18-19页 |
2、象征艺术:殉道者之死亡观与复活观 | 第19-24页 |
3、铭文与基督徒的人生观 | 第24-26页 |
三、未被艺术教化整全的基督教生死观 | 第26-41页 |
1、旧约中的基督教生死观 | 第28-32页 |
1.1. 创世纪中的基督教生命观:上帝创造与预定 | 第28-30页 |
1.2. 创世纪与基督教死亡观:死亡是罪的代价与结果 | 第30-32页 |
2、新约的永生观:基督替众人赎罪,信基督得永生 | 第32-34页 |
3、被复活观改变的生命观与死亡观 | 第34-36页 |
4、今生的意义:虚空还是被圣灵充满——从《传道书》到《加拉太书》 | 第36-38页 |
5、教会传统中继续发展着的基督教生死观 | 第38-41页 |
5.1. 教会教化会众的另一途径:礼仪或圣事 | 第38-39页 |
5.2. 全面维护当代人的人性尊严——以当代天主教生命伦理观为例 | 第39-41页 |
四、余论 | 第41-47页 |
1、基督教生死观对当下生活的启示 | 第41-43页 |
1.1. 正视死亡 | 第41页 |
1.2. 超越死亡 | 第41-42页 |
1.3. 珍爱生命 | 第42-43页 |
2、从墓葬文化看中西宗教生死观的异同与影响 | 第43-45页 |
3、艺术教化的普遍有效性 | 第45-47页 |
参考文献 | 第47-49页 |
致谢 | 第49页 |