张恨水小说中佛教文化原型研究
中文摘要 | 第4-5页 |
abstract | 第5-6页 |
绪论 | 第9-31页 |
一、张恨水作品中的宗教文化 | 第9-20页 |
二、张恨水作品中的原型批评 | 第20-31页 |
第一章 人间佛教:张恨水的宗教信仰 | 第31-57页 |
第一节 张恨水生平经历与佛教的关系 | 第31-37页 |
第二节 九华山、天柱山佛教文化对张恨水的影响 | 第37-40页 |
第三节 张恨水其人及作品中的儒道面孔佛家心 | 第40-57页 |
第二章 盂兰盆会:张恨水言情叙事的苦难原型 | 第57-81页 |
第一节 蛛儿与芝草:半新半旧的恋爱母题 | 第57-63页 |
第二节 贪嗔痴:苦情叙事模式 | 第63-67页 |
第三节 节欲:红尘救赎法门 | 第67-72页 |
第四节 悲凉的圆满结局 | 第72-81页 |
第三章 莲花:张恨水人性书写的慈悲原型 | 第81-100页 |
第一节 妙法莲华与浊世子宫 | 第81-85页 |
第二节 女性善观:从鹿母莲花夫人到锁骨菩萨 | 第85-88页 |
第三节 男人的阿尼玛平衡系统 | 第88-92页 |
第四节 慈航普度:杨杏园式启示意象 | 第92-100页 |
第四章 金刚杵:张恨水抗战文学的护法原型 | 第100-116页 |
第一节 金刚护法原型考释 | 第100-103页 |
第二节 无遮大会:大丈夫投笔从戎 | 第103-105页 |
第三节 伏魔咒:《大悲咒》传奇叙述模式 | 第105-109页 |
第四节 斗战胜佛的象征:低眉与怒目 | 第109-116页 |
第五章 回头是岸:张恨水讽刺小说的禅定原型 | 第116-132页 |
第一节 论忘川河风景 | 第116-119页 |
第二节 渡与不渡的隐喻 | 第119-123页 |
第三节 尘归尘:空皮囊结构原型 | 第123-125页 |
第四节 筏喻:放下过河的姑娘 | 第125-132页 |
结语 | 第132-136页 |
参考文献 | 第136-152页 |
攻读学位期间公开发表的论文 | 第152-153页 |
后记 | 第153-155页 |