| 中文摘要 | 第2-4页 |
| Abstract | 第4-5页 |
| 中文文摘 | 第6-13页 |
| 目录 | 第13-15页 |
| 绪论 | 第15-31页 |
| 一、研究缘起及课题意义 | 第15-21页 |
| 二、研究现状 | 第21-28页 |
| 三、研究方法 | 第28-31页 |
| 第一章 文本解读的低效、无效与文学文本解读学建构的历史挑战 | 第31-45页 |
| 第一节 文本解读学科建设与数理化教学在认知理解规律上的不同 | 第31-36页 |
| 第二节 现代西方解构主义旗号下的无原则的“多元解读的”冲击 | 第36-37页 |
| 第三节 五四先驱王国维的美育纲领和白话文本解读的曲折探索 | 第37-45页 |
| 第二章 对现代中国文本解读三个源流的师承和发展 | 第45-91页 |
| 第一节 孙绍振对以朱光潜为代表的审美价值论的师承 | 第45-47页 |
| 第二节 孙绍振对以叶圣陶为代表的创作经验论解读的师承 | 第47-51页 |
| 第三节 孙绍振对以朱自清为代表的学理性与经验性结合的师承 | 第51-58页 |
| 第四节 孙绍振在极左时期的顽强的反思和坚持 | 第58-66页 |
| 第五节 对托福考试模式的“炮轰”：指向文本解读的僵化 | 第66-71页 |
| 第六节 文本解读的初步实践：对叶圣陶、朱自清和朱光潜的超越 | 第71-91页 |
| 第三章 孙绍振对多种西方文论观念和哲学方法的接受和重构 | 第91-118页 |
| 第一节 对西方文论审美价值观念和辩证方法的接受和重构 | 第91-93页 |
| 第二节 对西方文论读者中心论和绝对的“多元解读”的批判 | 第93-103页 |
| 第三节 对美国新批评和俄国形式主义“陌生化”的批判 | 第103-118页 |
| 第四章 孙绍振文学文本解读学的建构 | 第118-170页 |
| 第一节 美学史上的原创范畴：真善美三种价值观的错位 | 第118-127页 |
| 第二节 文本内部的原创结构：意象、意脉、形式规范三个层次的立体结构 | 第127-139页 |
| 第三节 孙绍振叙事理论建构：打出常规和情感错位 | 第139-157页 |
| 第四节 散文理论建构：从审美、审丑(亚审丑)到审智——逻辑和历史的统一 | 第157-170页 |
| 第五章 文学文本的唯一性和孙绍振文本解读学的操作性 | 第170-190页 |
| 第一节 对朱自清“刹那主义”审美理论价值的发现：文学文本的唯一性和刹那主义的美学价值 | 第170-174页 |
| 第二节 具体分析之一：隐性矛盾——感知和逻辑还原 | 第174-178页 |
| 第三节 具体分析之二：价值还原 | 第178-182页 |
| 第四节 具体分析之三：历史语境还原 | 第182-186页 |
| 第五节 具体分析之四：隐性矛盾的直接分析 | 第186-187页 |
| 第六节 具体分析之五：篇章风格的还原分析 | 第187-190页 |
| 第六章 孙绍振对文学解读学的原创性贡献和局限 | 第190-202页 |
| (一) 方法论：对黑格尔的师承和突破 | 第190-192页 |
| (二) 价值论：对康德的突破——审智范畴的提出 | 第192-194页 |
| (三) 系统论：从细胞形态出发衍生出逻辑和历史的进程 | 第194-198页 |
| (四) 逻辑方法：演绎和归纳——必要的张力 | 第198-202页 |
| 参考文献 | 第202-210页 |
| 致谢 | 第210-211页 |
