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君师权力的崛起:朱元璋与明初太学空间重构

摘要第6-8页
Abstract第8-10页
绪论第13-48页
    一、问题的提出第14-20页
    二、相关文献综述第20-30页
    三、理论与方法第30-39页
    四、分析路径与叙述框架第39-48页
第一章 太学建筑:教化权力雄辩术第48-69页
    一、明初官学大复兴与太学营建历程第48-54页
    二、明初三座太学建筑群的隐微嬗变第54-60页
    三、南雍建筑诉说的历史真相第60-69页
第二章 再编道统:天子立学之法第69-90页
    一、“天子立学之法”:宋濂引发的论争第69-71页
    二、“贞观之制”的破与立:贝琼对宋濂的反驳第71-75页
    三、宋濂为何提出“天子立学之法”?第75-83页
    四、太祖不悦、宋濂遭贬谪的真实原因第83-90页
第三章 君师合一:征服卫道者第90-124页
    一、由“深层结构”观道统与治统的博弈第91-103页
    二、朱元璋对“以道抗势”士大夫的打压第103-111页
    三、纳师儒入官僚:“惩罚型学规”的集大成者第111-124页
第四章 叙位机制:君师权力的空间界定第124-158页
    一、木主与孔子神圣性的表达第125-134页
    二、作为皇极之象的御座正位第134-144页
    三、由斋到堂:“藏修密处之地”的消失第144-158页
结语第158-165页
主要参考文献第165-175页
隐士的子夜——代后记第175-178页

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