牧区生态移民民俗文化变迁研究--以唐古拉藏族移民为例
| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5页 |
| 第一章 绪论 | 第8-17页 |
| 一、选题的缘由 | 第8-9页 |
| 二、研究目的和意义 | 第9页 |
| (一) 研究目的 | 第9页 |
| (二) 研究意义 | 第9页 |
| 三、文献综述 | 第9-15页 |
| (一) 三江源生态移民相关研究 | 第9-13页 |
| (二) 三江源生态移民的文化变迁相关迁研究 | 第13-15页 |
| 四、理论工具 | 第15-16页 |
| 五、研究方法 | 第16-17页 |
| (一) 田野调查法 | 第16页 |
| (二) 文献法 | 第16-17页 |
| 第二章 唐古拉藏族移民的背景 | 第17-21页 |
| 一、唐古拉山镇——迁出地的基本概况 | 第17-18页 |
| (一) 自然地理环境 | 第17页 |
| (二) 唐古拉山镇社会环境状况 | 第17-18页 |
| 二、格尔木市——迁入地的基本概况 | 第18-21页 |
| (一) 格尔木自然地理环境 | 第19页 |
| (二) 格尔木历史人文状况 | 第19-20页 |
| (三) 长江源移民村概况 | 第20-21页 |
| 第三章 变迁中的唐古拉藏族民俗文化 | 第21-42页 |
| 一、生活方式的适应与变化 | 第21-26页 |
| (一) 饮食习俗的延续与变化 | 第22-24页 |
| (二) 服饰习俗的延续与变化 | 第24-26页 |
| 二、社会习俗的延续与改变 | 第26-35页 |
| (一) 婚嫁习俗的延续与改变 | 第27-29页 |
| (二) 丧葬习俗的延续 | 第29-31页 |
| (三) 语言的延续与改变 | 第31-32页 |
| (四) 藏历新年习俗的延续与变化 | 第32-35页 |
| 三、宗教信仰的传承 | 第35-38页 |
| (一) 生活中的宗教信仰 | 第35-36页 |
| (二) 宗教信仰的传承 | 第36-38页 |
| 四、唐古拉藏族民俗文化的变异与坚持 | 第38-42页 |
| (一) 唐古拉藏族移民民俗文化表面的变异 | 第38-40页 |
| (二) 唐古拉藏族移民民俗文化的深层坚持 | 第40-42页 |
| 第四章 唐古拉藏族民俗文化变迁原因及特点 | 第42-47页 |
| 一、唐古拉藏族民俗文化变迁的原因 | 第42-44页 |
| (一) 生活方式变迁引发其他文化变迁 | 第42-43页 |
| (二) 电子科技发展是民俗文化变迁的加速器 | 第43页 |
| (三) 多元文化的冲击 | 第43-44页 |
| (四) 移民主体的自我选择 | 第44页 |
| 二、唐古拉藏族民俗文化变迁特点 | 第44-47页 |
| (一) 变迁不可抗拒 | 第45页 |
| (二) 变迁程度深浅不相同 | 第45-46页 |
| (三) 变迁是继承之上的发展 | 第46-47页 |
| 第五章 结语 | 第47-49页 |
| 一、研究结论 | 第47页 |
| 二、思考与不足 | 第47-49页 |
| (一) 一点思考 | 第47-48页 |
| (二) 不足 | 第48-49页 |
| 参考文献 | 第49-53页 |
| 一、专著类 | 第49页 |
| 二、期刊类 | 第49-51页 |
| 三、论文集 | 第51页 |
| 四、学位论文类 | 第51-53页 |
| 附录 1 | 第53-55页 |
| 附录 2 | 第55-56页 |
| 致谢 | 第56页 |
