风水理论影响下的内向空间初探
| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-9页 |
| 壹 绪论 | 第9-24页 |
| ·再造东方乌托邦 | 第10页 |
| ·研究对象综述 | 第10-16页 |
| ·堪天舆地—风水活动对环境的重视 | 第11-13页 |
| ·形势宗与理气宗的对决 | 第13-15页 |
| ·内向空间—风水文化中特有的空间形式 | 第15-16页 |
| ·研究的现实意义 | 第16-20页 |
| ·重塑东方哲思中的人文美感 | 第16-17页 |
| ·善化环境与使用者的相互关系 | 第17-18页 |
| ·国内外研究成果的启示 | 第18-20页 |
| ·研究方法 | 第20-22页 |
| ·纵深归纳 | 第21页 |
| ·比较分析 | 第21页 |
| ·实地考察 | 第21页 |
| ·图解分析 | 第21-22页 |
| ·论文结构框架 | 第22-23页 |
| 小结 | 第23-24页 |
| 贰 风水理论中的理智与情感 | 第24-33页 |
| ·易 | 第25-26页 |
| ·风水思维方式的形成 | 第25页 |
| ·易学对风水活动的理论指导 | 第25-26页 |
| ·道 | 第26-28页 |
| ·天人本无二,不必言合 | 第26-27页 |
| ·"人-天"关系的双重境界 | 第27页 |
| ·无为—无不为 | 第27-28页 |
| ·境 | 第28-32页 |
| ·道法自然 | 第29-30页 |
| ·淡然无极 | 第30页 |
| ·言不尽意 | 第30-31页 |
| ·混沌无形 | 第31-32页 |
| 小结 | 第32-33页 |
| 叁 内向空间的构成要素 | 第33-54页 |
| ·气 | 第34-39页 |
| ·中华民族的"气情结" | 第34-35页 |
| ·对气的各种解读 | 第35-36页 |
| ·内向空间的媒介 | 第36-38页 |
| ·风-气的最直接载体 | 第38-39页 |
| ·水 | 第39-46页 |
| ·水的文化含义及审美价值 | 第39-40页 |
| ·屈曲有情—水的形态原则 | 第40-42页 |
| ·浸·行·驻 | 第42-44页 |
| ·得水与理水 | 第44-46页 |
| ·砂 | 第46-53页 |
| ·砂型分类 | 第46-47页 |
| ·龙虎正体的完美布局 | 第47-49页 |
| ·特设水口砂 | 第49-50页 |
| ·风水形势说 | 第50-53页 |
| 小结 | 第53-54页 |
| 肆 内向空间的风水属性 | 第54-75页 |
| ·聚 | 第55-60页 |
| ·藏风聚气的基本空间模式 | 第55-56页 |
| ·穴的向心力 | 第56-58页 |
| ·以无聚有 | 第58-60页 |
| ·和 | 第60-67页 |
| ·阴阳—永恒之道 | 第61-62页 |
| ·刚柔一冲突之美 | 第62-64页 |
| ·动静—第四维 | 第64-65页 |
| ·五行—朴素的物语 | 第65-67页 |
| ·象 | 第67-74页 |
| ·立象以尽意 | 第67-69页 |
| ·宇宙象征 | 第69-70页 |
| ·四向方位 | 第70-71页 |
| ·吉祥附会 | 第71-74页 |
| 小结 | 第74-75页 |
| 伍 启示与展望 | 第75-83页 |
| ·启示 | 第76-77页 |
| ·基于论文的设计试验 | 第77-79页 |
| ·空间序列 | 第77-78页 |
| ·临水空间 | 第78页 |
| ·心灵彼岸 | 第78-79页 |
| ·风水与未来 | 第79-83页 |
| 附录一:参考文献 | 第83-85页 |
| 附录二:风水古籍 | 第85-86页 |
| 附录三:相关网站 | 第86-87页 |
| 附录四:图片来源 | 第87-90页 |
| 致谢 | 第90-91页 |
