| 引言 | 第1-10页 |
| 一、研究价值 | 第6-8页 |
| 1. 戈德曼的学术成就 | 第6-7页 |
| 2. “发生学结构主义”及其理论地位 | 第7-8页 |
| 二、研究现状和目标 | 第8-10页 |
| 第一章 哲学基础 | 第10-19页 |
| 一、“一元论”的辩证唯物主义 | 第10-15页 |
| 1. 戈德曼哲学的基本立场 | 第10-13页 |
| 2. 戈德曼哲学与马克思主义哲学之间的异质性和传承性 | 第13-15页 |
| 二、主体和客体的同一原则 | 第15-19页 |
| 第二章 基本概念 | 第19-31页 |
| 一、有意义的结构 | 第20-24页 |
| 二、超个人主体 | 第24-28页 |
| 三、世界观 | 第28-31页 |
| 第三章 “同构”理论 | 第31-38页 |
| 一、同源:作品世界的结构和某个社会集团的意识结构 | 第32-34页 |
| 二、同构:作为文学体裁的小说和现代个人主义社会的现实 | 第34-38页 |
| 第四章 方法论及其基本原则 | 第38-47页 |
| 一、戈德曼文学批评的历史纬度 | 第38-40页 |
| 二、“辩证的”批评方法 | 第40-43页 |
| 三、理解和解释的辩证统一原则 | 第43-47页 |
| 第五章 理论成就和当代意义 | 第47-60页 |
| 一、发生学结构主义融科学主义和人文主义精神为一体 | 第47-49页 |
| 二、对传统的社会学批评和形式主义批评方法的综合创新 | 第49-57页 |
| 1. 对传统社会学批评方法的继承与超越 | 第50-53页 |
| 2. 对形式主义批评(尤其是结构主义批评)的借鉴与创新 | 第53-57页 |
| 三、戈德曼文论与当代西方文论的走向 | 第57-60页 |
| 结语 | 第60-63页 |
| 参考文献 | 第63-65页 |
