| 中文摘要 | 第1-5页 |
| 英文摘要 | 第5-8页 |
| 总论 | 第8-15页 |
| 第一章 西方天主教伦理观研究中的基本问题 | 第15-28页 |
| 一、西方天主教伦理观研究的学术价值和现实意义 | 第15-17页 |
| 二、西方天主教伦理观研究现状 | 第17-26页 |
| （一） 西方学术界的研究现状 | 第18-22页 |
| （二） 国内学术界的研究现状 | 第22-26页 |
| 三、研究范围和研究方法及要阐述的基本问题 | 第26-28页 |
| 第二章 古希腊罗马时代西方伦理观的奠基 | 第28-43页 |
| 一、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的伦理观 | 第28-36页 |
| （一） 苏格拉底的伦理观 | 第29-31页 |
| （二） 柏拉图的伦理观 | 第31-33页 |
| （三） 亚里士多德的伦理观 | 第33-36页 |
| 二、后亚里士多德时代的伦理观 | 第36-38页 |
| 三、罗马时代的西方伦理观 | 第38-41页 |
| 四、从犹太教到基督教伦理观的借用和发展 | 第41-43页 |
| 第三章 《圣经》伦理的内涵与阐释 | 第43-52页 |
| 一、《圣经》伦理思想的整体认识 | 第43-47页 |
| 二、《圣经·旧约》中的伦理观 | 第47-49页 |
| 三、《圣经·新约》中的伦理观 | 第49-52页 |
| 第四章 中世纪西方天主教（基督教）伦理的滥觞 | 第52-56页 |
| 一、奥古斯丁时代的天主教（基督教）伦理观 | 第52-54页 |
| 二、阿奎那时代的天主教（基督教）伦理观 | 第54-56页 |
| 第五章 近代以来西方天主教伦理观的变迁 | 第56-98页 |
| 一、托马斯主义及其伦理观（14—18 世纪） | 第56-57页 |
| 二、新托马斯主义及其内部论争（19—20 世纪） | 第57-66页 |
| 三、梵二会议以后的天主教伦理观(1962—2000 年) | 第66-98页 |
| (一)梵二会议的历史背景 | 第66-69页 |
| (二)梵二会议的宪章解析 | 第69-75页 |
| (三)梵二会议的精神内涵 | 第75-78页 |
| (四)梵二会议后天主教视域中的家庭伦理观 | 第78-85页 |
| (五)梵二会议后天主教视域中的生命伦理观 | 第85-90页 |
| (六)梵二会议后天主教视域中的全球伦理观 | 第90-98页 |
| 第六章 西方天主教伦理观的现实地位和评价 | 第98-105页 |
| 一、西方天主教伦理观的现实地位述析 | 第98-101页 |
| 二、西方天主教伦理观对建构和谐社会的现实意义 | 第101-105页 |
| 参考文献 | 第105-117页 |
| 后记 | 第117-118页 |
| 在学期间学术成果情况 | 第118页 |