| 摘要 | 第1-4页 |
| ABSTRACT | 第4-8页 |
| 绪论 | 第8-15页 |
| 一、研究缘起 | 第8-9页 |
| 1、解题：为什么关注对精神的表达？ | 第8页 |
| 2、缘起：天津纪庄天主教堂设计 | 第8-9页 |
| 二、研究背景 | 第9页 |
| 1、国际背景：当代教堂建筑设计的普遍趋势 | 第9页 |
| 2、国内背景：当代中国社会对教堂数量及质量的新要求 | 第9页 |
| 三、研究的目的和意义 | 第9-10页 |
| 1、解决的问题 | 第10页 |
| 2、研究的意义 | 第10页 |
| 四、相关概念的界定 | 第10-13页 |
| 五、研究方法和论文框架 | 第13-15页 |
| 第一章 信仰的庇护——教堂与环境的关系 | 第15-22页 |
| ·从环境背景中托举起来的精神象征 | 第15-18页 |
| ·城市中的教堂 | 第16-17页 |
| ·旷野中的教堂 | 第17-18页 |
| ·方舟的寓意、庇护感与方向性 | 第18-21页 |
| ·挪威特罗姆瑟达伦教堂 | 第18-19页 |
| ·朗香教堂 | 第19-21页 |
| ·纪庄天主教堂与环境的关系 | 第21-22页 |
| 第二章 神圣的体验——教堂功能布局与体量组织 | 第22-38页 |
| ·礼拜教堂 | 第23-26页 |
| ·从地下教堂到巴西里卡式教堂 | 第23-24页 |
| ·中世纪罗马风朝圣教堂 | 第24-26页 |
| ·修道院综合体 | 第26-31页 |
| ·中世纪修道院 | 第26-27页 |
| ·西方现当代修道院 | 第27-31页 |
| ·复合型教堂 | 第31-35页 |
| ·西方当代复合型教堂 | 第31-32页 |
| ·亚洲当代复合型教堂 | 第32-34页 |
| ·对当代复合型教堂的省思 | 第34-35页 |
| ·纪庄天主教堂的功能布局与体量组织 | 第35-38页 |
| 第三章 理想的高扬——教堂风格的形成 | 第38-48页 |
| ·风格的探讨 | 第38-40页 |
| ·传统大教堂的风格演变 | 第38-39页 |
| ·对纪庄天主教堂风格的构想 | 第39-40页 |
| ·材料的考虑 | 第40-44页 |
| ·元素的象征意义 | 第40-41页 |
| ·案例研究 | 第41-43页 |
| ·纪庄天主教堂设计中对材料的考虑 | 第43-44页 |
| ·表达性处理 | 第44-48页 |
| ·教堂的西立面 | 第44-46页 |
| ·彩色玻璃窗 | 第46-47页 |
| ·纪庄天主教堂的花格墙 | 第47-48页 |
| 第四章 心灵的净化——教堂的空间序列 | 第48-63页 |
| ·“一个中心”和“一条路径” | 第48-55页 |
| ·“路径”的显现 | 第48-50页 |
| ·横殿与轴的转向 | 第50-52页 |
| ·“路径”同“中心”的结合 | 第52-55页 |
| ·现当代教堂对空间序列的处理 | 第55-60页 |
| ·挪威特罗姆瑟达伦教堂 | 第55-57页 |
| ·芬兰库奥卡拉教堂 | 第57-60页 |
| ·纪庄天主教堂的空间序列 | 第60-63页 |
| 第五章 灵性的升华——礼拜堂空间 | 第63-77页 |
| ·聚合与引导 | 第63-70页 |
| ·聚合 | 第64-67页 |
| ·引导 | 第67-69页 |
| ·纪庄天主教堂礼拜堂的空间特点 | 第69-70页 |
| ·天国之声 | 第70-72页 |
| ·圣歌与布道 | 第70-71页 |
| ·纪庄天主教堂礼拜堂对声的设想 | 第71-72页 |
| ·灵性之光 | 第72-77页 |
| ·直射光与漫射光 | 第72-73页 |
| ·礼拜堂的采光口 | 第73-75页 |
| ·纪庄天主教堂礼拜堂对光的处理 | 第75-77页 |
| 结语 | 第77-78页 |
| 参考文献 | 第78-81页 |
| 发表论文和科研情况说明 | 第81-82页 |
| 致谢 | 第82页 |