| 摘要 | 第3-5页 |
| ABSTRACT | 第5-7页 |
| 绪论 | 第14-21页 |
| 第一章 阿玛蒂亚·森的自由剥夺与贫困 | 第21-33页 |
| 第一节 阿玛蒂亚·森研究贫困问题的背景 | 第21-25页 |
| 一、现实原因 | 第21-23页 |
| 二、理论原因 | 第23-24页 |
| 三、阿玛蒂亚·森的哲学素养 | 第24-25页 |
| 第二节 贫困的识别、度量与森指数 | 第25-28页 |
| 一、贫困识别的方法 | 第25-27页 |
| 二、贫困的度量 | 第27-28页 |
| 三、阿玛蒂亚·森的贫困指数 | 第28页 |
| 第三节 阿玛蒂亚·森的自由剥夺与贫困 | 第28-33页 |
| 一、饥饿、饥荒与权利分析 | 第29-30页 |
| 二、权利剥夺：贫困的本质 | 第30-31页 |
| 三、自由剥夺：可行能力的视角 | 第31-33页 |
| 第二章 让个人自由成为社会承诺 | 第33-49页 |
| 第一节 重新定义自由 | 第33-38页 |
| 一、自由观的不同表达 | 第33-35页 |
| 二、阿玛蒂亚·森的实质自由 | 第35-37页 |
| 三、自由是发展的首要目的和重要手段 | 第37-38页 |
| 第二节 个人偏好的社会选择基础 | 第38-43页 |
| 一、对功利主义的批判 | 第38-40页 |
| 二、对罗尔斯正义理论的批判 | 第40-41页 |
| 三、以个人偏好为基础的可行能力方法 | 第41-43页 |
| 第三节 个人自由的社会选择 | 第43-49页 |
| 一、个人偏好与社会选择 | 第43-45页 |
| 二、在自由的基础上做出社会选择 | 第45-47页 |
| 三、发展是对自由的一种承诺 | 第47-49页 |
| 第三章 唯物史观与中国批判 | 第49-64页 |
| 第一节 马克思的贫困理论与阿玛蒂亚·森的贫困理论比较 | 第49-53页 |
| 一、马克思的无产阶贫困化理论 | 第49-50页 |
| 二、阿玛蒂亚·森的贫困理论对马克思主义的继承与发展 | 第50-52页 |
| 三、阿玛蒂亚·森的贫困理论存在的不足 | 第52-53页 |
| 第二节 中国社会贫困问题及阿玛蒂亚·森的启示 | 第53-60页 |
| 一、中国社会的贫困问题及特点 | 第53-55页 |
| 二、贫困问题对中国社会的影响 | 第55-57页 |
| 三、阿玛蒂亚·森的贫困思想启示 | 第57-60页 |
| 第三节 超越阿玛蒂亚·森：中国实践与智慧 | 第60-64页 |
| 一、从输血到造血：救济与救助 | 第60-61页 |
| 二、从资金到自由：教育、就业与自信社会 | 第61-62页 |
| 三、个人自由与社会选择的良性互动：社会治理体系与治理能力现代化 | 第62页 |
| 四、新发展观：从富裕到幸福 | 第62-64页 |
| 结语 | 第64-67页 |
| 参考文献 | 第67-70页 |
| 致谢 | 第70页 |
