当代西方进化论美学研究
| 中文摘要 | 第10-13页 |
| ABSTRACT | 第13-16页 |
| 绪论: 当代西方进化论美学研究的内容、方法和意义 | 第17-31页 |
| 一、研究内容 | 第18-26页 |
| 二、研究方法 | 第26-28页 |
| 三、研究意义 | 第28-31页 |
| 第一章 进化论美学研究所涉及的基本概念 | 第31-47页 |
| 第一节 进化、自然选择、性选择 | 第31-40页 |
| 一、进化 | 第31-35页 |
| 二、自然选择 | 第35-39页 |
| 三、性选择 | 第39-40页 |
| 第二节 美和艺术 | 第40-47页 |
| 一、美 | 第41-44页 |
| 二、艺术 | 第44-47页 |
| 第二章 人体美的标准与进化动因 | 第47-71页 |
| 第一节 人体美的本能感知及其动物基础 | 第47-55页 |
| 一、实验科学的视角 | 第47-52页 |
| 二、动物进化史的视角 | 第52-55页 |
| 第二节 人体美的标准 | 第55-63页 |
| 一、平均 | 第55-58页 |
| 二、对称 | 第58-59页 |
| 三、腰-臀周长比 | 第59-62页 |
| 四、其它标准 | 第62-63页 |
| 第三节 人体美的进化动因 | 第63-71页 |
| 一、动物形貌之美与性选择 | 第63-66页 |
| 二、人体美与性选择 | 第66-71页 |
| 第三章 自然美、崇高感与进化环境 | 第71-88页 |
| 第一节 自然美的进化渊源 | 第71-81页 |
| 一、稀树草原的印记 | 第71-74页 |
| 二、进化适应性与自然美的萌生 | 第74-81页 |
| 第二节 崇高感的进化渊源 | 第81-88页 |
| 一、崇高感的神经学机制 | 第81-83页 |
| 二、崇高感的双重进化动因 | 第83-88页 |
| 第四章 审美偏好的进化根基与文化介入 | 第88-111页 |
| 第一节 人类文化与审美偏好之关系 | 第88-97页 |
| 一、多样的外在形式与不变的内在基调 | 第89-92页 |
| 二、颜值的高低与境遇的好坏 | 第92-97页 |
| 第二节 文化介入审美偏好之手段和原因 | 第97-111页 |
| 一、美与衣服、化妆和整形手术 | 第98-105页 |
| 二、审美偏好与智力、财力和权力 | 第105-111页 |
| 第五章 非人类“艺术”与被动进化 | 第111-137页 |
| 第一节 性选择与动物的艺术性创造和展示 | 第112-118页 |
| 一、动物的艺术性创造和展示 | 第112-116页 |
| 二、动物艺术性行为的性选择动因 | 第116-118页 |
| 第二节 人类对动物的艺术训练 | 第118-127页 |
| 一、大象的绘画及其它动物的艺术性表演 | 第119-122页 |
| 二、猿类的绘画训练 | 第122-127页 |
| 第三节 人类大脑与动物脑的艺术能力之对比 | 第127-137页 |
| 一、物种层面上大脑演化机制的相似 | 第127-130页 |
| 二、共时视角下大脑现有能力的异同 | 第130-137页 |
| 第六章 人类艺术与主动进化 | 第137-165页 |
| 第一节 艺术拱肩说与艺术适应论 | 第137-145页 |
| 一、艺术拱肩说 | 第137-139页 |
| 二、艺术适应论 | 第139-145页 |
| 第二节 艺术作为性选择的手段 | 第145-154页 |
| 一、艺术生产者展示自己的手段 | 第145-150页 |
| 二、艺术接受者评估异性的手段 | 第150-154页 |
| 第三节 艺术作为文化适应的媒介 | 第154-165页 |
| 一、记录和传授生存经验 | 第155-158页 |
| 二、协调和凝聚族群关系 | 第158-160页 |
| 三、启迪和设想未来世界 | 第160-165页 |
| 结语 | 第165-167页 |
| 参考文献 | 第167-183页 |
| 致谢 | 第183-185页 |
| 攻读博士学位期间发表和出版的学术成果 | 第185-186页 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 | 第186页 |
